编者按：洪拳，广东名拳之冠，威震岭南百余年。影视作品的热播，使得洪拳在国内外经历了短暂的繁荣，但缺乏深入理论研究，只是表面文章；尤其是李连杰先生的夸张演绎，对洪拳发展造成了严重影响，让一些国际友人错误地将其作为真正的洪拳标准。这种现象让洪拳界担忧，他们开始深入挖掘与全面研究，以求理论建树。其中，武术家周至誌先生的文章，为洪拳提供了全面的宏观把握，代表了理论研究的先进水平，对于探索奥秘的人士而言，是难得的机会。

“小成三年中，大成十年功”，武艺不离刻苦与恒心。这也正如林世荣先生所说，“明其规矩、习其标准，然后假以气力、善于接桥”。古人云：“学武先求明师，知其然和其所以然，再加力气并持之以恒。”

洪家拳自扎马碌桥起，便是一门实用的气力功夫，没有多余装饰。“洪家讲桥马，蔡家讲快打”；“洪家桥马，佛家快打”，这些流传下来的谚语更显露出桥手和马步不可或缺的地位。在这一基础上前辈们投入三五年的苦功，这种训练方式很普遍。试想轻浮的手脚和无力的架子，在搏斗中能否生存？因此，从简单实用的角度入门，并经过长时间修炼才能领悟其中奥秘，便可进入到真髓。

内外五要是指导修身及应用法门。在内五要中，有精、力、骨、气、神，而这五者相互联系，是修身立命之本也是行使技艺之基石。而在外部运用则有龙虎豹蛇鹤等形态，每一形都有特定的意义，当它们相互结合时，就能达到身体强健、高效运转。

(一)精

精为五要核心，一方面充足则神完体，无病；另一方面充足而髓满，则骨骼壮结力量增强。此精又分先天后天两部分，其中后天通过食物转化为真气滋养四肢筋肉，同时补助骨髓。一旦不足会抽取补充，因此必须保持平衡，不仅如此过量也会导致泄失再次达到平衡需时七日。

练鹤腿时应以缓急适中的姿势，如同鹤鸟静心专注，所以须凝聚精神集中臂膀顺畅地运用自然风水，以实现神意统一心与手之间协调一致独立高悬千仞而不动心。

(二)力

力源自筋骨，其大小厚薄决定着力量大小，因此首先要舒展筋肉壮大骨骼。

此力的内部与外部表现为刚柔双重性，由定态逐渐转变为刚柔并济，以拙朴生巧，因为天生的力量大者能够完成事半功倍的事情...