螳螂门的三回九转与十八罗汉功是两种截然不同的武学体系。

十八罗汉功记载于七星螳螂宗师藩旭东的《拳谱遗典》和梅花螳螂宗师粱寃乡的《拳谱》中，同时也是《少林衣钵真传》的第四卷《绘象罗汉行功全谱》的内容。

上海精武体育会三大名师之一的七星螳螂宗师罗光玉以其独特的“蟹步”和“沙掌”而闻名于世。

十八罗汉功相对复杂，共分18路69式，侧重于伸展骨骼、调节阴阳、养气血。在短打拳法中，有人称这套十八罗汉功与少林易筋经有异曲同工之妙，但又比易筋经更接近武学。至今在市内外上能见到的是罗光玉所著的《十八罗汉功》一书。

而三回九转这套武学在粱寃乡的拳谱及同代的一些资料上未曾记载，据推测应该是姜化龙时代传出的。

姜化龙是梅花螳螂宗师粱寃香得意弟子，而姜化龙本人则是螳螂拳历史上的重要人物，以精湛的枪术取得优胜奖，并获得了代表最高荣誉金盾。蒋介石也为其亲书了一块“一支干戈震东洋，半世英雄传天下”的金匾。曹作厚等多位近代高手都出自其门下。太榦螳螂拳大师宋子德先生所教授的大量秘籍也是得自姜化龙嫡传觅授（按太榦太极派传人的说法，姜化龙与宋子德二人为统义金兰，也算老师）。

在姜化龍這一龐大的續統中，拳譜上記錄下的武學卻不是姜化龍師父粱寃鄉傳承中的十八羅漢功，而是一套被称作“三回九轉”的技艺（有的枝续使作三回九轉還陽法或三回九轉羅漢功）。此类技艺包括易筋經、八段錦、六底仙十四動等內藏保健導引之效。而為何會出現這樣的情況，其原因已經不得而知晓。而这套“三回九转”便成为了一种标志性的人物形象，其主体为排练打击技术，每次练习需行走3圈，对气运进行9次辗转，是一种不可多得的好技艺。

以上仅对三回九转和十八罗汉功一些简单看法望同好斧正。