清朝晚期，八卦掌创始人董海川因年迈辞去肃王府护院总管职务，被高徒程廷华请至眼镜作坊居住养老。地址位于北京崇文门外花儿市火神庙院内。多名八卦掌爱好者前来求学，其中包括形意拳出身的刘德宽、刘凤春，他们是形意拳大师刘奇兰的高徒。1882年董海川逝世后，程廷华在原地开设武场，专授“游身八卦连环掌”，并收徒不分贵贱，只要品行端正即可学习。

一日，两位武林高手与程廷华切磋武艺，其一为形意拳名家单刀李存义，其二为形意拳高手张占魁，都是刘奇兰的弟子。三人相投结拜为异姓兄弟，从此李、张二人学习程派八卦掌，并由程先生带领至董海川墓碑处拜师。程派弟子开始向李、张学习形意拳。

随后，程有信老师回乡，在河北深县跟四叔学习八卦掌，又至南小营村找师叔李存义学习形意拳，每晚返家学艺三年。张占魁也授徒教程派八卦掌，其著名弟子韩慕侠以一招击败康泰尔闻名中外。

河北形意拳和 程派“游身八卦连环掌”风格截然不同，不同于传统的“不分家的说法”。每种都有其独特之处，以保持纯粹性。在实战中，可结合两者的精髓进行修炼，以增强技巧和战斗力。此外，有些爱好者选择兼习两门，以提升自身实力。

在1900年程廷华去世后，由刘德宽和刘凤春主编了《八卦64手》，而李存义和张占魁则合编了一本《八卦64掌》。这两部作品融合了两种风格，为现代练习者提供了新的锻炼方法。在当代，有些练习者将步法改为更紧密的步法，如模仿三体式标准姿势，这也是一个创新之举。

最后，有人提到：“形意拳的手快，而 八卦掌的是腿快。”如果有人能将这两个特点融合成一种新型拳术，或许会受到欢迎。此时，当代很多练习者既在研磨自己的主要项目，也会涉足另一门以增加技巧和对抗能力。如果能够恰当地选择并应用，这样的训练方式可以确保技巧不会被过度改变，同时保持传统元素，同时提高应变能力，从而更可能取得胜利。在实际操作中，无论何种变化，最重要的是能够灵活运用各自所学，以最优化效果应对各种挑战。