先师郝公少如说：太极拳是用意、用思想的拳术，是先有意，后有形，可以说是意形拳。先师此言说明了意在拳中的重要性，而说“先有意，后有形”，更是指出了用意的精髓。在中国武功之中，除了太极拳外，还有形意、八卦、意拳、大成、八极、峨眉等各派，每一门都蕴含着深厚的文化底蕴和独特的技艺。但如何运用这份内在力量，却一直是一个被遮掩不透的秘密，就像现代科技中的尖端技术一样，被视为国家安全的关键。如果这些秘密被泄露，不仅是一种背叛，更可能导致国家安全受到威胁。

然而，在这个市场经济时代，我们似乎更加关注的是物质上的财富，而非精神层面的提升。人们追求的是能够快速致富的手段，而不是花费十年时间修炼内功。这也导致了一些宝贵传统失传，因为没有人愿去学习那些看似古老而无用的武术了。即使是在现代，我们仍然能看到国外格斗技术在不断发展，但他们所追求的是肌肉力量，而非如何使用心智。

我认为，用心于武术，即使是在今天，也应该成为我们共同努力的一部分。如果我们将这份智慧作为人类文明的一部分来推广，我相信更多的人会开始探索和研究它。不过，从我所见到的文献来看，这方面讨论往往浅显且模糊，让人难以理解。

为了普及并发扬我们的传统武术，我希望能通过本文向大家介绍一些基本原则，并引起更多人的兴趣与思考。我相信，只要我们能够找到正确的方法，将这些智慧应用于实践，那么我们的身体和心灵都会受益匪浅。

那么，“先有意，后有形”是什么意思呢？简单来说，就是要首先建立起清晰的心理状态，然后根据这一状态来塑造你的身体动作。这种结合看不见的心理状态与可见身体动作，便是太极拳中所说的“气”。按照五行学说，我们可以将外形分为圆、直、曲、三角和方五大类，每一种都代表不同的势力。而当你意识到自己的手臂或脚步上翘时，你就可以通过改变心理状态来增加力量，无需实际使用力气。

例如，如果你想让手指变得更长，你只需要想象它们变长，这样即使没有实际移动，都能感受到力量增强。如果站桩时感到不稳固，只需想象脚下的鞋子呈正方形，便能立即感觉到平衡提高。此外，对于老年人来说，如果他们想保持稳定步伐，他们只需设想自己每一步都落在一个坚实的地面上，即便如此，他们也会感到更加踏实。

利用思维对武功进行提升是不言而喻的事情，但是这并不意味着忽略基础训练。正如易经要求，要既清净又虚静，同时又脱换筋骨。这就是洗髓（清除杂念）与易筋（强化体魄）的过程。在这个过程中，“洗髓”其实就是使用思维去调整内部状态，而“元气”则是指代不可侵犯的生命力源泉，它支撑着万物生存。当我们学会如何利用这一元气，那么所有变幻莫测的事物都会变得顺从，如同水火般无法阻挡它一般。

历代武术家对于易筋经和洗髓经总结出这样一个通俗易懂的话：“内练一口气，外练筋骨皮。”但由于其表达过于直接，所以很多人误解了其重要性。而太极拳特别重视“气”的概念，将其作为掌握技巧的手段，如“腹松，气敛入骨”，甚至提倡通过控制呼吸来达到身心合一。

因此，当我们真正理解了“气”的作用，它就会替代四肢之力的变化，使得运动方式更加简洁高效。在这里，“气”已经取代了之前提到的各种变化的地位，并且成为了最核心元素之一。本文若有一处不妥，请尊敬的大师王慕吟先生予以纠正。如果本文对任何朋友产生启示，请牢记祖师的话：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫”，努力学习钻研，为社会贡献自己的力量。