大道因静而得。我们习练太极拳，要以清静为本，才能真正体悟到轻灵自然“动”的价值。大道中的静，是太极拳区别于其他拳种的关键。清是浊的根源，静是动的基础，不论是养生或技击，都要以清静为本，这样拳道合一，天人合一，则与天地同寿。

在赵堡太极拳中，有云：“轻灵自然，中正平圆。”所谓轻灵自然，其前提就是“清静”，能清静才能轻灵，能轻灵才能体现松静柔活。这是不变的道理。在整个身形运转上，我们要做到如三尺罗衣挂树上迎风飘荡那样的轻灵自然。但要做到极轻灵极自然，却并非易事。

与人交手较技时，我们要从静着手，要“心 静 如 水”，以静制动，有备无患。看似柔弱，但动起武来却势如猛虎，看不透。而大道因靜而得，我们习練太極拳也應該以靜為基礎，只有在靜的基礎上才可以真正體悟到輕靈自 然 “動”的價值。

前辈和兆元提出的立身中正安舒、支撑八面，就是王宗岳在《十三势行功心解》中的“立身中正安舒，支撑八面”。而赵堡太极拳谱中的“心 静 如 水 百会悬”，实际上也是王宗岳拳谱中所说的“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓‘顶头悬’也”。

百会悬，是指百会穴始终遥对会阴穴垂直呈一线，而会阴穴则是在二阴之间（尿道与之间）。我们习练太极拳特别讲究百会悬要求百会穴始终遥对会阴穴垂直呈一线，而不会阴穴则是在二阴之间（尿道与之间），这就像是一张弓，一张弓只有当弓头（百会）和弓尾（會陰）相对时，它才能够发挥出最大的力量。而这个过程，就是我们通过修炼达到内外结合，让身体每一个部位都能够协调工作，从而达到气贴脊背、劲由脊发的一步步提高。

老师曾用较为形象的比喻来加以说明。他说：百 会 穿位于头顶中央，其中好像有一根吊着陀螺 的垂直线。如果陀螺尖 对准了會陰，那就是 “立如平准，大活似车轮”。