在这个世界上，关于太极拳的研究者众多，每个人都有各自独特的见解和方法。但是，有一种类型的人却不常见，那就是专注于研究太极拳教授法的人。我的工作正是在这条道路上，我并不专注于研究套路或动作，而是探索更深层次的问题。

在推广太极拳的过程中，有些人出于好意，但却犯下了严重错误。我想起了一位名叫顾留馨先生的人，他不仅在太极界享有很高的地位，而且还是一位受人尊敬的人物。他的妻子学过太极拳，这一切都是从他那里开始学习的。当时，她曾问过顾留馨先生是否有特别要求，顾留馨请她转达一句话：“请主席提倡人民学太极拳！”江某答应后，毛主席曾经谈到过这个事。

当年的这番话如同一道指令，对全国产生了深远影响。随着时间的流逝，一场大规模推广运动迅速展开，但是由于缺乏足够的师资力量，导致教学质量急剧下降。学生们被快速地培养出来，然后再去教别人，只经过三至六个月就能成为老师。这导致会做太極之人的数量激增，而真正理解和掌握该艺术精髓的人则越来越少，就像是一张空壳一样。

顾留馨先生对此情形表示了无奈的情绪。当我听闻这一切的时候，也感到了一丝同情与悲凉。

类似的现象还发生在香港。在“非典”之后，香港也出现了快速培养太極教练的大潮。这场风潮把原本尚好的气氛彻底摧毁，让拥有正式证书但实际功夫有限的小伙计们蜂拥而至，他们通常只需要交几千元钱就能获得一个假装了解的一套动作，并拿到一张证书，从而谋得一些机构内的小职位。而且绝大部分这些教练员都不知道真正的心理和身体上的基本原理，因此他们无法有效地传授知识给学生，更别说指导他们达到一定水平了。

在各种形式比赛中，比如架子盘得低、腿踢得高等外家打法标准，都成为了挑选胜利者的主要依据。我亲眼目睹董英杰先生网上的表演，如果他参加这样的比赛，他恐怕难以拿任何奖项。但我相信，在这些参加比赛者中，只有少数人才具备董老那样的实力和境界——无为而无不为，是一种最高境界!

要知道，我们这里讨论的是内家功夫——比如我们将其比喻成种植树木。一棵健康成长的大树，从根本上讲，它必须有一颗健康、活力的种子，然后通过适宜环境逐渐生长，不是先造一个假树，再用魔法让它变真的那样简单。如果不是这样，那么所有想要学习这门艺术的人都会失败，因为他们没有从根源上进行正确的手脚操作。

因此，我们看到许多人虽然尝试学习，但最终未能成功，因为他们没有办法从根本上改变自己的心态或者身体状态；只有那些能够放弃旧有的方式，从头开始重新塑造自己体质并悟透真谛的人才能真正成功。这也是为什么不同派系之间存在差异：它们只是外形不同的表现，其实内部本质是一致的。

然而，由于人们往往被外表所迷惑，当看到哪个派系中的高手，他们又跑去模仿另一个派系，以为可以找到新的答案，但这种做法永远不会带来满意结果，因为你始终停滞在表面的变化，而忽略了内心深处应该发生的事情，即使你走遍天涯海角也找不到解决之道！

所以，无论如何，我们都应该明白一点：如果一个人不能从内部向外进行训练，那么与其他类型武术有什么区别呢？这是因为我们正在谈论的是一种特殊类型武术，它来自宇宙无限之源泉，与普通武术截然不同。不仅如此，这门武术强调松懈，同时还要求空虚，如同土壤需要松软才能够生长出植物一样；空气需要自由流通才会产生风；土壤需要空间供植物生长一样，这就是我们的目标所在！

当然，这并不意味着我们完全排除技巧或形象训练，只是在明白这一点后再去做才行。如果你的目的只是模仿，没有基础知识，你就会失望。此外，还有一点非常重要，即使松弛下来，也不要忘记如何让你的学生跟随你的步伐，所以作为教师，你们应当更加关注如何帮助学生实现这一点，而不是单纯地告诉他们多次“松”字。这样的事情已经发生过很多次，不过效果是不错，就像母亲不断叠咒孩子读书，却可能不会得到预期效果一样，只不过是一厢情愿罢了！真正有效果的话，用言语或命令是不够用的，还需要具体措施支持！

最后，我想说一下有关健身方面的问题。你听到关于“健身”的话吗？有些事情确实如此，但很多时候，“健身”的概念其实误导很多人，使得更多有人因为练习而伤害自己！即便是王宗岳早已写下的《太极拳论》，甚至他描述耄耋御众（白发满面）的景象，现在若将其用于今天意义上的“健身”，那简直是浪费资源，就像是用龙虾喂猫，用珍贵食材喂宠物一般荒唐。而且，如果认为我们的活动只是一般性的运动，那实在委屈了一门伟大的文化遗产!

最后，我想提醒大家注意观察名师家族成员的情况。大多数情况下，他们似乎没有继承父母那种全面的技能，这可能是一个问题，或许是因为名字师本人不愿意分享自己的经验，或许还有其他原因。本我所遇到的明师皆以倾囊相授，对待弟子的态度非常慷慨，如果学艺不足，那责任自然落到自己身上。不过对于那些既不知道也不求知晓的事实，本文作者也只能感叹其中隐含的问题吧!