通背拳，作为中华武术的瑰宝，其历史悠久、艺术精湛，是中国传统文化中的瑰宝之一。明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中就有关于通背拳的记载，其中提到“佑神通臂最为高”，表明了当时通背拳已经达到了相当高的水平。而黄宗羵的儿子黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中进一步阐释六路之意，并指出“通臂，长拳也”，这说明明代时期通背拳已发展至一定程度。

白猿通背拳，这一门派源自唐末宋初，由陈抟老祖所创，并经过多个朝代的传承，最终在清代道光年间由鲁云清将其带入北京，逐渐形成以石鸿胜为代表的一种特有的风格。石鸿胜不仅是一位杰出的武术大师，他还广泛地向张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一等人授艺，使得白猿通背拳迅速扩散至京城周边地区。

马晓合是这一门派的一个重要人物，他最初是通过刘子英推荐向石鸿胜学习，因此他被称为牛街回族的先师。此后，在他的努力下，该门派在牛街地区逐渐形成了一种独特风格，即今日所谓的白猿通背拳。

这一套功夫以猴子的长臂和灵活性为形象，以快速敏捷的手法和柔软劲力的结合而著称。动作优雅流畅，如同自然界中的动物一般，无论是探取或转身，都能达到内外兼修，气血流畅的大效应。

此外，这套功夫更重视内修，将道家的理念融入其中，如“气化圆”、“虚实变化”等，以达到一种自然无力且深邃境界。在执行技巧上，则注重头部项领胸前的空旷感，以及肩膀负担感；手腕如同琵琶骨般轻盈，同时保持两手相连如星辰穿梭般紧密；呼吸则要求吸收胸部沉稳气息，让心神聚焦于丹田；步法则需平衡四六步，不偏离正道，同时注意擦拉步使行走更加流畅；最后，在练习劲功方面，要确保出手冷静且准确，让整体动作既灵活又有力量。

总结来说，白猿通背拳强调基础训练，每一个招式都从基本操桩打袋开始，从而提升整体技术水平。这与中国武林常说的“练功先求身顺，然后求艺完”的原则非常吻合。