三皇炮捶拳的美，源自其悠久的历史和深厚的文化底蕴。它是由河南嵩山少林寺普照僧人传承下来的，经历了明末清初、乔三秀、甘凤池、乔鹤龄等多位高手的传承，最终发展为宋迈伦和于连登两大派系。这些高手不仅在技击实用上有着卓越成就，还将武术与健身养生相结合，使得三皇炮捶拳成为一种既实用又富有内涵的武术。

在北京，这门武术享有一百五十年的历史，深受广大武术爱好者的喜爱。在国家体委组织的武术挖掘整理工作中，被确定为北京的地方拳种之一。这一认定不仅反映了三皇炮捶拳在京城群众中的影响力，也证明了其作为一种具有代表性的传统拳种的地位。

三皇炮捶拳结构简洁而内容丰富，朴实无华却实用性强，是一门易学且适合所有年龄段和性别的人进行锻炼。这使得它能够更容易地被普及推广，为人们提供身心健康方面的一般服务。

理论依据是《炮捶根》及其《五形和五要》，其中“炮捶根”指的是基础内容，“五形”包括猿、熊、虎、甲、龙，而“五要”则包含浮气要聚、本力要勇等诸多要求。通过这些理论指导，一名练习者可以掌握基本内容，并逐步提高自己的技术水平。

技术上，三皇炮捶拳包括八式八法八掌八肘夫子拱手十二炮以及各种手形手法步形步法腰法身法眼法等。此外，它还侧重于技击实用与健身养生，将刚柔相济神形合一融入到每一个动作之中，使之展现出一种自然朴素之美。

因此，可以说，不仅是在技术发挥时需要打出冷弹脆快硬，而且在外形表现上也需保持气势神韵，以达到刚柔相济神形合一这一整体美。此外，其美还包括理论层面的完善，以及对古老传统的一致尊重与继承，使得这门艺术不仅是一种运动，更是一种文化遗产。