吉良晨先生是位名满京城的中医专家，曾任北京中医医院内科主治医师，现为国家药品审评专家、户国医药养生保健学会常务理事。虽然他年近八旬，但依然精神矍铄，每天忙碌于坐堂诊疗和书稿整理，还要带领研究生。此外，他还坚持每日练习太极养生功三个小时。他向人们推荐太极拳：“太极拳是个宝，我首推它。”然而，人们知道吉良晨先生是一位精通中医的老中醫，却不多了解他也是一位武术高手。

吉老开始练武是在七岁，他最初跟随家人学习武术基础，然后在十四岁时拜师悟真和尚和蓝武贵学习河南派形意拳，并尝试过八卦掌。解放后，他在1952年正式成为崔毅士老师的弟子，学杨式太极拳。他的学习方式严格按照传统规矩进行，与老师朝夕相处，一直练习十几年。此外，他结合自己家族流传的中医学说，对太极养生的理论有独到的理解与体会。

“练拳有三层功夫”谈到太极拳时，吉良晨先生的话语如泉涌而出。“我从小就喜欢武术，从形意拳、八卦掌到杨式太极，这三大门派被称作内家拳。我七十多年的实践让我感到中国武术有三个层次，也就是三层功夫。”

对于这三层功夫，第一层是锻炼筋骨皮，是外功；第二层是内修气血，使内气充实、筋骨强壮，然后再研究自卫防身技术；第三个境界则更高，是探究道家的理论达到养生长寿。这正是很多人追求的目标。

作为一个经历了这三个阶段的人物，每个阶段都对他的成长产生了深远影响。在青少年时代，他拜师学艺，在名师指导下深入学习形意、八卦、杨式等各门派。尤其是在跟崔毅士老师共度十几年的时间里，他深刻理解了杨式太極拳中的内功精髓。而且，由于跟老师推手频繁，最终也让他的推手技巧达到了非常高超的地步。

随着年龄增长与技艺提升，对源流探究与目的之思考变得越来越浓厚。他认为，道教思想中的修身养性，就是修命。《太極體用歌诀》提及：“详推用意终何在?益寿延年不老春。”明确了打败的是为了争勇斗狠，而应该为了强身健体，以至益寿延年。在现在，每天都要行走于杨家大法之路——静动结合、一阴一阳交融，无始无终，不断地以此为基础去磨砺自己的身体，为健康长寿做好准备。而他认为，这些都是深度的事情，只有懂得这些，不仅仅是一介武夫才行。

“练琴根本是锻炼精气神”如何才能达到这个目的呢？ 吉良晨先生指着墙上挂的一幅条幅说：“我对待医疗和我的认识，可以总结为‘精’‘气’‘神’这三个字。” “精气神”，这是中华民族五千年的文化所承载的一个概念，不仅适用于医疗，更适用于书法绘画文学艺术等领域。而对于运动来说，即使是最简单的呼吸，都涉及到这一点。“运动比不运动强，比合理不好”。华佗曾说，“动摇则谷气得消”，说明运动重要性。但合理还是不合理，那就成了问题。这便引出了今天我们讨论的问题：什么样的活动能真正帮助我们获得健康？

根据古人的智慧，《黄帝内经》已经总结出了十二字诀：食饮有节起居有常勿妄作劳。这意味着生活应当循序渐进，没有过度劳累或压力过大的生活方式才能够维护我们的生命力。如果科学家的早逝可以归因于透支，那么我们每个人都应该珍惜生命，让自己的行为更加谨慎，因为生命可贵不可替代。

最后，当谈及治疗疾病时，“正气存内邪不可干”的原则至关重要。当患者出现病症时，我们需要扶助正气，将邪势驱散出去。这一点在现代医学里同样成立，而通过这样的方法，我们可以预防疾病发生，从而保持身体健康。

因此，在回顾过去并展望未来的时候，我们必须记住那句古话：“活到老，学到老”。无论你是一个刚刚踏入职业道路上的新人，或是一个经验丰富但仍未停歇的心灵探索者，都必须不断地寻找新的知识、新技能、新见解，以保持你的心灵永远充满活力，无论你面临什么挑战。

即使当今社会科技发展迅速，但人类依然需要一种哲学来引导我们的行动，使我们的行为符合自然规律，同时又能够让我们的心灵得到宁静与平衡。不管你选择哪种形式去实现这一点——是否通过冥想、瑜伽或其他任何形式的事业，你都将找到一种全新的视角来看待生活本身，以及它给予你的意义。你会发现自己并不孤单，因为无数前辈们已经走过相同的旅程，他们留下的足迹，如同星辰一般照亮前行者的方向。

所以，让我们一起迈出一步，用更多爱心去拥抱这个世界，用智慧去感知周围的一切，用耐心去培育属于自己的幸福吧！