在物理学的能量守恒定律、佛教的因果循环原则，以及日常生活中的“种瓜得瓜，种豆得豆”谚语中，我们可以发现一个普遍现象：付出与收获相等，信息发送与接收之间存在直接联系，这就是自作自受的状态。太极拳以阴阳和谐为核心，其追求的平衡是对自作自受理念最完美的体现。

太极拳不仅在外部追求人际关系的平衡，更在内心寻求身心之内外世界的一致。这种内外平衡为实现自作自受提供了必要条件，而人我之间的心灵和谐则是其结果。

太极拳是一门旨在完善个人的武术，它强调内部和外部世界保持一致。这要求练习者达到三重平衡：一种是五脏六腑之间生克制化、转运开合之平；另一种是头、肩、肘、手、胯、膝、脚及眼耳鼻舌口使用之运动平衡；第三种则是所有动作恰到好处地配合起来。

通过掤捋挤按采挒肘靠进退顾盼等步骤，太极拳要求每一步都达到最佳状态，但只有当我们无所欲取，无私而清静时，这才能实现。在这样的状态下，不再受到诱惑，不再有贪婪，不变于世事，没有执着，从而获得真正的心灵安宁。

因此，内外平衡既是练习太极拳的手段，也是我国传统医学健康维护的一个基础。当身体内部和外部保持协调一致时，我们更容易达成人际关系上的真诚交流与理解，从而实现真正的人我间共鸣。

然而，在追求这一目标过程中，我们必须明白不同于趋势（即不执着不追求）的取向（即执着追求）。前者代表的是空性，即无所谓，有如水波荡漾；后者代表的是有为，即固守己见，如积水成滩，最终导致失去本质。总结来说，随着个人功夫提升，每个人都会逐渐意识到自己身上那种深层次的情感回报——这正是“不愿意打架”的根源所在。