中国武术中，内家拳的精髓在于“敬”。这五个字中，“敬”是首要之义。古人创作文章时，每一个字都经过深思熟虑，充满了深远的意蕴，因此读来令人回味无穷，不仅没有泛泛之论，更不乏嚼烂甘蔗般的感受。想要真正理解这些内容，就必须多次阅读，让真谛自然显露。

王征南将博大精深的内家拳法简化为五个字，这表明他的文化功底非凡。不过，他讲解内家的真谛可能只有他最清楚。而后世行家们通常从字义和个人体会出发去理解和阐释，用以指导自己、规范自己，同时也需付出许多苦心。

据说太极名家董英杰每练拳必穿长衫，以庄重姿态演习，无懈可击。他对太极拳的敬意也是后人所共仰。李雅轩先生在其文章中，也常常回忆师父杨澄甫打拳时的神态和形象，潜心揣摩，从未敢有丝毫松懈。

那么，“敬”的含义是什么呢？它既是尊敬，也是敬佩。在古代，人们向天地、鬼神、师长亲友等表示敬意，对别人的长处即可致以赞叹。此外，“三人必有我师”，这种自我提升的心理状态正是“敬”的力量所在，它使得我们得到榜样，也给予我们信心，是一种美德，有助于净化人的心灵，展现文明礼貌，还能赢得他人的尊重和帮助。

古代制定礼仪，就是为了维护社会秩序与和谐，如君臣相敬、朋友相互尊重、夫妻间的情分等。小孩对长辈或领导尽忠诚，即便是不被接受的人也有自己的目的，这种“溜须拍马”的行为虽然难以被认同，但毕竟是一种形式上的尊重。如果一个人能够端正自己的行为，并且具备一定本领，那么他就会获得他人的尊崇，就像周总理那样，即便敌方也不由自主地对其产生了崇高感。

对于练习武艺来说，更应存有高度的“敬”。无论哪种武术，都凝聚着前辈们的心血，我们继承者更应该珍惜这一份宝贵遗产，只有这样才能对得起前辈以及亲传下来的师父。在内门学艺时，与师傅如父子一般，因为彼此之间存在着浓厚的情谊，所以才会知无不言言无不尽，使对方感到安心与放松，从而能够集中精神进行修炼，最终达到炉火纯青的地步。这就是内门学员通过严格训练学会的一项重要技巧——变脸，一旦施展开来，便让敌手感到震惊与不可侵犯，从而赢得他们的恐惧与尊重。