作者简介:男,生于1978年,京朝派太极拳传人,太极轩文化馆馆长,一级社会体育指导员,曾任北京市武协华城武术社副秘书长。
习拳理论,就是练武人记下的心得。既为心得,往往是心领神会,冷暖自知,自不必长篇累牍,冗言累赘。岂不知却又应了“会者不难,难者不会”这话,本是“言简意赅”,反多被一般读者视作“雾里看花”,乃至望文兴叹,不知所云。今笔者不揣冒昧,将为初学诸君做一番“拨开迷雾见真章”的事情浅陋之至聊供参考。
【太极者,无极而生动静之机阴阳之母也】
解:首先要明了,《太极拳论》中的“论”,指的是论太极拳,而并非指“太极”。虽然一字之差,但差距正如千里。这正因为如此,“无極”自然也不是指易学中的无極,而是不走極端的意義。说明此拳為亦剛亦柔之拳。動靜之機的“動靜”是劲力開合和時對其感到的一種形容,即開合劲也正是太極拳的根本,所以稱陰陽之母。
【动之一则分静之一则合,无过不及随曲就伸】
解:就練套路而言,由於放松為合。在掤中為開(由於放劑依舊以掤為基礎,在此只說掤),開既是分。在技擊中若要進入狀態,用以此為基礎,以動靜見稱,是進退也是開合,這裡除了自身的開合,也包含運動中與對手間產生的開合,即是進退。此處提到的「無過不及」、「隨曲就伸」,皆是在講述一個恰到好處、隨機應變、但並非單純地跟隨對方每一次動作。而「隨曲就伸」則更深一步地表達了一種「舍己從人」的境界,但這並不是完全依從於別人,而是一種恰當的適應和運用。
【人刚我柔谓之走,我顺人背谓 之粘】
解:「人剛我柔」即是我們相對於他人的剛強與柔順。「谓 之走」則是在他的剛強面前,我能夠靈活變化,不被束縛;而「我順人背」則是我能夠順應他的方向,不失去平衡,這就是我們常說的「粘」。它不是簡單的貼住,而是一種感受到對方力量後,再如何回應或變化來克服這個力量。我們在技擊上很少有直接衝撞的情況,因此更多的是周旋和引導,使敵人的攻勢不能有效發揮出來。
【动急则急应动缓则缓随】
解:「应」と「あい」とは相手の行動に対する自分の対応を意味し、それぞれに応じて自分も対処をしなければならないが、これは単に相手が急せよ、私も急せよということではなく、あくまで自分自身の状態から始まるものである。それはどんな状況においても同じで、相手が速くなれば私も速くなるし、相手が遅くなれば私も遅くなるということになる。しかし、これでは戦闘になると負けになりますから、このようなことはあまり行わない。これにはある程度の技術と体力的バランスがあります。このようにしてできた能力を使って迎え撃つことができるようになるのは、その後の段階での修業によって可能です。そのためにはまずはいきさつによって自分の状態を見定め、そのままのように何もないときでもその準備をしておかなければなりません。そして、それに応じてどこかへ移動したり、何か手を加えたりする必要があるときにはそれを行う必要があります。これにより、私たちはこのようにして最終的に勝利することができますので、これらのことを非常に重要視しています。
【虽变化万端而理唯一贯 由着熟而渐悟懂劲 由懂劲而阶及神明 然非用力之久 不能豁然贯通焉】
解:“变化万端”讲的是个体差异多样性。而习练太极拳所依照的心法是不因这个多样性而不奏效。但只要能够循序渐进持之以恒地练习,即可逐渐掌握大致功夫。起初学习形态(也就是套路),逐渐由熟悉形态而慢慢感受劲力,最终则可掌握到某种境界,这种境界需要时间来培养。如果没有耐心持续不断地练习,就无法达到真正理解和掌握这种境界的地步。“用力”这里并不仅仅表示简单使用肌肉力量,它更包括了对身体各部位协调运动,以及对内部气血流转进行调整与控制等,这些都是通过实践不断磨炼出来的小细节。
【虚领顶劲 气沉丹田 不偏不倚 忽隐忽现】
解:“虚领顶势 气沉丹田”讲的是对于身法的一般说明,也是最重要的一般身法其他有关纠正身法的问题都可以从这一点细化出去。“顶勁提起与下沉气还丹田形成了一种拉拔长的手势,与‘立正’结合起来给予轻灵沉静的大圆舞台奠定基础。”这些只是基本概念,并没有涉及具体操作方法,因为这些都是后续通过实际操作才能进一步理解和掌握的事情。
【左重则左虚 右重则右杳】
解:“虚与杳”的本质意义在于使对方感觉到一种空旷无物或缺乏支撑点,让他们产生怀疑或者不安,从心理层面上造成一定影响。这一点在推手实战中尤为关键。当敌方施展直线攻击时,我们必须迅速适应改变自己的位置,使对方感到自己失去了稳定的着力点,从侧面避开并利用这一机会转变成自己的优势,同时让对方处于防守状态。这是一个高超技术要求较大的过程,只有经过大量训练才能掌握。
【仰之一弥高俯之一弥深 进之一愈长 退之一愈促】
解:“高低远近”的含义并不单纯局限于外观上的高度、深度或距离,它们同样体现在技术运用的精准度上。一切技击行为都需谨慎考虑,而且应当保持一个平衡状态。不管是否进攻,都应该严格把控每一个行动,以确保最大限度地发挥效果——这便是我们常说的"存心要精"。如果你想成为真正优秀的人,你必须保证你的技能足够完善,同时保持良好的精神状态,这两者的结合将使你变得不可匹敌。
【一羽不能加 蝇虫不能落 人不知我 我独知 人英雄所向无敌概皆由此而及也】
解: 对于任何一种特殊技能来说,要想达到卓越水平,就需要具备两方面能力——即对自己以及对别人的了解。你必须知道自己的优缺点,同时了解你的对手是什么样的,他们可能有的弱点也是你的强项。你需要通过听觉来感受那些微妙的声音,那些几乎不可闻听的声音,那些微小甚至连蝇头都不如的小事物——它们共同构成了整个战斗场景的一个复杂网络。你必须学会如何聆听,并且根据这个信息做出反应。当你这样做时,你就会发现自己拥有预见未来事件发展趋势的能力,你会觉得一切都显得那么清晰。不过,如果你只是停留在表面的层次,那么这样的能力永远属于梦幻世界,而不是现实生活中的工具。
这里的描述其实已经开始触摸到了关于人类潜力的边缘,因为当我们开始能够预测未来的情况时,我们似乎就在进入一种超越普通人类智慧范围的地方。在这种情况下,我们能够看到所有可能性,然后选择最佳路径。但这是什么?这是天赋吗?还是努力?答案似乎存在于我们的DNA中,但是它实际上更多来自我们的决策以及我们愿意投入多少时间去学习新东西,以及我们愿意承担失败作为成本的时候才敢尝试新的方法。如果说还有一个特征定义这种突破性的思考方式的话,那就是我们的勇气,以及我们是否愿意挑战自我设定的限制条件
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