王宗岳宗师的《太极拳论》，是太极拳的指导理论，正如宪法般为太极拳指引方向。没有这部论著，就谈不上真正理解太极拳，它就像天马行空、独往独来的无用武之地。“走架行功”意味着通过精心练习套路来提高内在功力。“走架”指的是演练套路，“行功”则是指修炼内功。在这里，“走架行功”就是通过精心演练套路来提升内在力量。

要想通过“走架行功”来掌握真实的太极拳技艺，我们必须遵循王宗岳宗师的《太极拳论》中的原则和规律，不断修炼并深入思考，这样才能逐步领悟到其中奥秘。如果我们离开了《太极拳论》的指导，就无法获得真正有效的地步。

那么，我们如何将“走架行功”的训练紧密联系起来，与王宗岳宗师的《太極拳論》相结合呢？根据我个人的理解和体会，我可以这样简单表述：

首先，要保持自然站立，身体放松，心平气和，顶劲虚领，以意守丹田。同时，要保持身体中正，如同与天地融为一体。片刻之后，当你进入一种恰当的心理状态时，你会感到意念清晰，“灵光一现”，双臂轻轻举起，然后缓缓下沉，这种动作应该既有分又有合，形成一个循环，没有终点，只有不断延伸。这整个过程就像长江大河一样，无尽流动而不停歇。

在这个过程中，每个动作都应该自然而然，没有明显过度或不足，都能轻松自如，让人感觉舒适流畅，有一种自如挥洒的情趣。当你的意念随着行动变化时，你会发现自己仿佛能够随水一般移动，不受阻碍，也不会因为刚强而失去柔韧性；即使遇到了某些阻碍，也能够顺其自然地应对。这就是所谓的“着熟”。

此外，还需要了解阴阳两方面，以及虚实之间的区别。这才算是在进行实际操作时能够做出正确判断，从而达到所谓“懂劲”。这样的状态让人感觉非常舒适且愉快，即便是在高难度的情况下也能自若无事，这就是所谓“神明”。

这种持续不懈、坚持不息的态度，对于想要深刻理解和掌握《太極拳論》的道理至关重要。只有经过长时间、细致周到的学习和实践，我们才能逐渐揭开它隐藏背后的玄机，最终达到豁然贯通之境界。

在这一过程中，有四项基本原则必须牢记：虚领顶劲、气沉丹田以及不要偏离中心，而忽隐忽现。而每一步移动都应以圆润的手法进行，比如左重右虚或右重左已去；或者像是云端上的飞鸟，或是一棵悠闲生长的大树；或者像海底潜伏的小鱼，或是一阵风吹过草丛。此外，还有一些特殊情况，如仰视得更高，或俯视得更低；进退得宜等，都需要注意这些微妙变化，使我们的身形变得更加灵活多变，但又始终保持一种稳定感。我知道许多高超技巧，但我最清楚那些常见变化。

因此，在执行任何具体动作之前，我们应当明白自己的位置，并且准备好迎接任何挑战，因为英雄总是向前冲击，而仁者永远不会被敌人制服。但我们并不追求速度，更重要的是要保持节奏均匀、圆滑流畅，同时默默探索那些看似静止但实际却充满活力的艺术技巧。不仅如此，还要确保我们的姿势始终中正，就好像车轮旋转一样不可偏移。如果双方各执其词，用力较量，那么必定导致僵滞不通，这称为双重病症。

为了克服这个问题，我们必须深入了解阴阳学说。懂得如何利用柔弱抵御刚强，那样我们就能避免陷入僵硬局面。而当两个力量相互作用时，如果我顺从对方，则成为黏连的一部分，当他们推挤的时候，我亦可顺从他们，从而实现黏连与运动之间完美结合，从而克服了双重病症的问题。

朝夕努力，一遍又一遍地进行这样的练习，便可以逐渐理解到那些深奥技巧。一段时间后，当你已经完全掌握了这些基础技术，你就会发现自己似乎拥有了一种超越常规思维范围的情感反应。你开始意识到每一次呼吸都是生命本身的一部分，每一次移动都是宇宙运行的一个小环节。当你这样思考时，你将不可避免地开始体验到那种真正属于最高境界的人生状态——自由自在地生活在世界之中，无需担忧未来或过去，只专注于此刻这一瞬间。

有人可能会问：“您以前提倡推手作为学习太极中的关键部分，现在却主张‘走架’是什么意思？”答案很简单：“‘走架’与‘推手’并非矛盾，而是相辅相成。”它们各自扮演不同的角色：‘walk the form'（走架）代表基础知识积累，是书写字母、识字及书写字句等初级阶段；而"push hands"（推手）代表研究解释及创造新的知识，是基于该基础上进一步发展新技能、新思想的地方。它们一起促进彼此发展，同时并非独立存在，可以协同工作。不过，它们也有各自特有的优势：“walk the form like no one else, but feel as if there is someone else doing it; push hands like there is no one else, but feel as if you are alone practicing.”

最后，将练习视为增添寿命，不老春天的话语，让人觉得简直荒谬！然而这是古代智者的告诫，他们希望我们铭记这句话，并且不断反思它背后的意义。我认为，《 太極拳 論》教导我们的不是苦难，而是耐心与恒久追求。在那样的环境里培养出的智慧比什么都珍贵，因为它来自于经历磨难后获得的事物。我认为把这些理念应用到日常生活中的话题讨论上，就是对古代智者的尊敬方式之一，而且也是现代社会对于传统文化再次认识的一个机会。在那个意义上，把学术作品用于启发他人的话题讨论，可以被看作是一个跨越千年的桥梁连接古今文明交流思想交汇点之一。这是一个全新的概念吗？当然不是！这是一个旧概念重新包装，为今天提供新的观点，看待历史事件和哲学问题提供新方法。这是我个人对于过去几十年关于东方哲学特别是中国武术史研究结果的一种回顾概述——一个试图整合各种不同来源信息以加深对主题复杂性质及其影响力的理解尝试。我希望我的分析能够帮助读者更好地理解为什么有些东西尽管看起来陌生，却仍然具有广泛吸引力，并激励人们继续探索未知领域寻找更多宝藏信息。