古老的崆峒派，源远流长，自唐代便已风靡一时。据史书记载，崆峒武术甚至早于其他四大门派，如少林、峨嵋、武当等。《庄子》、《尔雅》、《史记》的篇章中，都有对“空同之人武”的描述。

唐朝时期，这门传统更是达到了鼎盛，李白在其诗作中赞颂：“世传崆峒勇，气激金风荡。”此时，“派”逐渐形成，并由甘肃飞虹子首创高深技艺“花架门”，为崆峒派奠定了坚实的基础。

从唐至晚清，再到现代，每个时代都有着崆峒派的踪迹，但它似乎一直被误解，只是一种虚构中的名目。在金庸笔下，它被塑造成了一家威震西陲的正宗门派；然而现实中，它却是多样化和广泛流传的一种武术。清朝时期，由眉姑带领进入四川，而后遍布南方，最显著的是在晚清广东，被视为抵御外敌的手段。第八代掌派袁一飞、第九代掌派胡飞子均来自广东。

不仅道士可以练习这门武学，即月牙铲、拂尘、扇子的使用也是常见。而拳法则融合了佛道儒三家文化，如先天十八罗汉、中有一些独特的套路如笑傲乾坤风流扇等。

今日，有释妙林大师——全山佛教住持，他致力于发扬这门古老艺术，与2004年结缘燕飞霞——第十代掌司人。他去世后，将珍贵遗物“田黄石”留给妙林大师，以振兴这一传统。

历来，每位宗师根据不同性情而创立不同的技艺，如飞龙门、高级技巧追魂门、夺命門與醉門，並且神拳門以攻击性最强闻名，而奇兵門則講究阵法与策略，最秘密的是玄空門，這包含了无数獨特功夫如燕式古太极八式，无相神功及達摩神功等精要之处。

崆峒 武术既能修身养性，又可健体并用于技击，是一项既实用又观赏性的艺术形式，以柔美为主，其动作多以弧线和曲线展开所用武器亦以短小轻柔奇特见称，如扇子拂尘剑耙五形轮及鞭杖等。

而选任掌司人的标准与小说中的不同，在现实世界里，一位想要成为掌司的人必须精通八个不同的技术系统学习118套各异风格的套路。一旦能够完全学会，便可被认为是一位真正卓越的武学者才华横溢，因此每一代都只有极少数人才能够达到如此境界。

最近一次确知的事例是上一个世纪七八十年代，那就是著名的大师燕飞霞。他不仅在1956年的全国第一届比赛中夺冠，还在缅甸举办的大型国际赛事中获得五项桂冠，其中他还是当年最年轻的一位代表之一。此乃证明他作为五大宗家的其中一人而非一般人物的地位。