一魔二佛三道四侠五绝：心意拳的传承探究

关于心意拳之源，旧说有四传：

一、云“达摩创”，相传南朝梁武帝大通元年，天竺高僧达摩来华，其后不久圆寂。大同元年葬于熊耳山定林寺，有人推崇其为心意拳之始。十七年凌善清《形意五行拳图说·形意拳之源流》中提及此说，但考史无据。

二、又云“岳飞创”，以宋穆王岳飞为始。曹继武《十法摘要》载：“穆王时出自周侗师。”戴龙邦序《拳》称岳飞受业于周侗，精通枪法，以枪立法教将佐。然而，《宋史》未记此事，且岳珂所著书籍亦无相关记载。

三、指出“伪作”者，如徐哲东《国技论略》，认为达摩与武术无关，达摩创拳为虚构；张三丰传习形意更属空谈。此外考古文献如《姬际可自述》、《祁县戴良栋拳谱抄本》等均未提及达摩创心意。

四、深入探讨者，如徐哲东提出依托理论，即形意家借用名人的威望增重其学派。历史上虽有尊称如来佛为老祖，但这可能是民间信仰，而非确切的事实。

综上所述，从史料考证和逻辑分析，可见心意拳并非由达摩或岳飞一人所创，它是一门博大精深的内家武术，其内容融合了历代多种技击系统，并取材于中华文化的深厚根基。在中国古代文化中的易学阴阳五行思想，以及原始社会部落图腾，都对形成现代心意拳产生了重大影响。而作为印度高僧或民族英雄，他们虽在历史上留下了巨大的印记，却难以直接与这一复杂而多样化的武术体系联系起来。因此，可以得出结论：心意拳乃是经过长期发展演变而成的一门典型内家武术，不应被局限于特定的宗教或人物，而应视为中华民族智慧和勇气的集中体现。