六大门派靠什么收入：揭秘心意拳的创立真相

关于心意拳之创立，旧传有三说：

一曰“心意拳为印度高僧达摩所创”。相传南朝梁武帝大通元年（527），天竺（今印度）香至王之三子达摩泛海至广州。武帝闻之，派使者迎其至建业（今南京）。后因话不投机而离梁，渡江到北魏，上嵩山少林寺，终日面壁，九年后圆寂。大同元年（535），葬于熊耳山定林寺。达摩死后，有人传播了他的武技，但有关他创立心意拳的说法并无确凿证据。

二曰“心意拳为岳飞所创”。此说最早见于曹继武的“十法摘要”，但考古文献记载及史实表明岳飞生平与此事不符，他在战场上奋斗、屡建奇功，而非沉静地从事内家拳术的学习和创编。

凌善清在《形意五行拳图说·形意拳之源流》中提到：“六朝时，天竺僧达摩始挟其所谓西域技击者来传之于中土……”然而，这种说法缺乏历史依据，并且无法解释为什么一个外国人的武术系统没有任何西域特色，而完全体现了中国文化精华。此外，由于达摩仅仅在中国居住八年时间，其可能对中国文化产生影响有限，不足以形成如此深厚的影响力。

更有甚者，对岳飞是否创建了心意拳，也存在着争议。史料显示岳飞主要致力于军事征战，并未留下与内家武学相关的文字或遗迹。而且，即便是像岳珂这样的文学家、史学家，也没有记录到岳飞有关于这一点的事迹。这意味着，在历史上，没有任何可靠证据支持这些关于岳飞和达摩创建的心意拳故事。

总结来说，这些关于心意拳起源的传言实际上都是缺乏根据和虚构出来的一些故事。在追寻真理时，我们应当坚持科学态度，不应盲目接受未经证实的事实。如果要真正了解这门古老而神秘的情形，就必须深入研究它本身，以及它融合进去各种哲学思想、文化背景等多方面内容。不过，无论如何，它已经成为了一部分中国民间流行文化中的重要组成部分。