在那个古老而神秘的时代，武当山已是道教修行者的圣地。据说，早在汉魏时期，就有许多隐士和羽客来到这里寻找内心的平静和精神的启示。刘宋时期的刘虬，就是一个例子，他放弃了官职，来到武当山辟谷修炼。

唐朝时期，有名叫谢道通的人因辞官而隐居于此。他不仅修炼，还曾经写下了一部著名的书籍《易经》。五代宋初的时候，陈抟也曾在武当山上隐居，不仅修炼，还撰写了大量关于道家的著作。

元代期间，有几个法师如叶希真、刘道明、华洞真等，他们都曾担任过武当山上的提点，也就是负责管理这片土地的事务。在元末时期，由于战乱，武当山遭受了严重破坏。但到了明朝，这片土地得到了重建和恢复。

尤其是在明成祖朱棣统治时期，他对“真武大帝”这一神祗有着特别崇敬之情，因此他下令大规模修缮并扩建了武当山上的建筑。此外，他还询问张三丰应该如何学习这门学问，而张三丰回答说：“食美嗜，遗通利”，意思是享受生活中的美好事物，同时保持身体健康，这对于学习也是非常重要的。

后来，在朱棣治下的一次病痛中，由于张三丰治疗他的疾病，并且成功地治愈了他，因此他的声望大增，从此之后，他被尊为开派宗师，并开始创立自己的派系—— 武当派。这一派系以供奉“真武大帝”为主神，以内丹术作为其核心教学内容，以及独特的一套拳技，即后来的太极拳、八卦掌等。

至今，每年春节前夕，都会有一批信徒从四面八方赶赴湖北均县的大峡谷，用他们手中的铜锤敲响玉虚宫前的石鼓，为的是驱邪保平安。而这些传统活动，都源自那位开创一切的开派宗师——张三丰，以及他所创立的这条道路。