白猿通背源流考揭秘社会武功秘籍中的真相

我记得,据侯成鼐拳谱抄本记载,峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。唐末宋初,有陈摶,他字图南,是安徽亳洲真源人,被赐号希夷。在他的故事中,我们可以看到他与安期黄石辈论出入世法和不死药的场景,那时他说:“安能出入轮廻间哉?”后来,他弃家业携一石鐺而去,遇到鹿皮处士,并被告知五当山石崖可隐。他在那里服气避谷二十余年,最终感悟到了五气龙君的秘密,并被授予睡法拳法,以及练习通背心猿二十四式的方法。

这些修炼之术运用了十二周天和五代之末的奥秘,最终由武当山移居华山的白云:五龙飞空先生所传承。周世宗建朝时,他大笑说:“天下自此定矣。”随后,他将这套拳法传给了司徒玄空,这个人的别名就是白猿老人。在明朝万历十三年,玄空道人将通背拳传给了河南嵩山少林寺慧可法师,从此少林寺有了一套独特的通背之艺。

接下来,这套拳法又通过多位高手的手中流转,最终在清乾隆年间落到了张洞峰手上。中华民国成立后的几十年里,这套秘籍经历了从社会武功秘籍中的真相到现代人们了解其价值的一系列变化。

鲁云清是这一过程中的一个重要人物,也是这个故事的一个延伸。他以经商为生,但同时也是一位武学高手,在清道光年间云游至京城期间,他曾见识过许多不同派系的人马,其中就包括了著名的大个子石七爷——石鸿盛。这位皮店帐房先生不仅身材魁梧,而且擅长三皇炮捶和拳脚招式,使得鲁云清深受其影响并拜为师父。

经过六年的学习和实践,鲁云清终于掌握了一门独特而强大的武技,而石七爷则因为对朝廷有功,被赐予广安门外的一块地产,以便于他退役后的生活。随着太平军起事事件的结束,社会上的武术也逐渐走向规范化。而牛街作为一个集结众多摔跤高手的地方,不仅促进了各种技巧之间的交流,还使得白猿通背拳在这里形成了一种独特风格,即打中有摔、摔中藏打、打摔结合等特色。

这套心猿心意与心极结合的心理状态及其二十四式,都蕴含着丰富的情意智慧,而不是简单分开各自独立,它们同样体现在马晓合所传三人的技术上,其中王贵祥专注于散手单操,一百单八手;张少三则更侧重于...

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