据我所记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长，有陈摶、字图南，安徽亳洲真源人，赐号希夷。初游太山岭、长松下与安期黄石辈论出入世法和不死药，曰：安能出入轮廻间哉？乃弃家业，携一石鐺而去。遇鹿皮处士，以五当山石崖可隐。游往栖焉。服气避谷，凡二十餘年，感五气龙君，授以睡法拳法，睡法为运转法，拳法练通背心猿二十四式（注：世之流传陈摶的八段锦和二十四修真图，为导引养生健身之法），运用十二周天。

唐末宋初，由武当山移居华山后，将此拳传给白云：五龙飞空先生。一日乘驴游华川，大笑曰：天下自此定矣。后游峨嵋山遇一人，即司徒玄空，将此功传给玄空道人，一称曰白猿老人。在明朝万历十三年间，其将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可大师，从此少林寺有通背之艺。

清乾隆年间张洞峰传于鲁云清；姓鲁讳云清别号任小侠，以经商皮货为业，在京云游至彰仪门内增寿寺夹道，与皮店帐房先生石鸿盛相识，每日在土坑中操练三皇炮捶等武技。当时置太平军起事之后，他应詔血战沙场，如同治三年太平军平後，被清皇赐广安门外葛薪地一块月银五十两颐养终年。

退役后，他在京传徒授艺，对学艺六载的刘子英、张文成、项仲山等多位弟子影响深远，其中马晓合原练潭腿，但被他收为徒喜欢，并指导其学习白猿通背拳。在光绪二十七年废除武举制解散善扑营後，這些打中有摔、高手们雲集牛街地区，不断交流互补各自的武术技巧，从而形成了独特风格。而这份独特风格正是由马晓合先师所习的通背拳中得以体现。

王贵祥所学的是散手单操、一百单八手；张少三则...