据《侯成鼐拳谱》抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，字图南，安徽亳洲真源人，以希夷为号，在唐末宋初时期，一度游历太山岭、长松下，与安期黄石辈论出入世法和不死药。他说：“安能出入轮廻间哉？”随后，他弃家业携一石鐺而去。在鹿皮处士的指引下，他隐居五当山石崖，服气避谷二十余年，并感悟到了五气龙君的秘密，被授予睡法拳法。他的睡法是一种运转之术，而他的拳法则是练习通背心猿二十四式，这些技巧是用于导引养生健身。

这些运用十二周天的修炼方法，最终传给了白云：五龙飞空先生。后来，在周世宗建朝时，他被赐号白云先生。一日，他在华川乘驴行走，当他听闻宋太祖登基大笑时，说：“天下自此定矣。”之后，他又将此功传给了司徒玄空道人。玄空道人将这门通背拳传给了河南嵩山少林寺慧可法师，从此少林寺也有了一门独特的通背之艺。

鲁云清；姓：鲁，讳：云清，是别号任小侠，山东济南府潍县周村人。他以经商皮货为业，但也喜欢旅行四方。在清道光年间，他到京城时住在永定门南下的洼子内，有一店铺贸易于彰仪门（今广安门）内。此外，还有一座增寿寺夹道，那里有一个叫王顺成皮袄的一店铺，其帐房先生名叫石鸿盛，每日在皮店后面的土坑中练习三皇炮捶和拳脚技巧。

鲁云清见过他们的训练，并赞叹：“好虽好，可惜短。”于是，他们开始学习鲁云清的心得技巧。六年后，他们学艺成功，并返回故里。在咸丰六年的1856年，由于太平军起事事件，清政府命令石鸿胜带领部队前往镇压战乱。而在同治三年太平军被平定的那一年，为了表彰其对朝廷有功，清皇帝赐给他广安门外葛薪地一块，以及每月五十两银子的生活费。这段时间里，石七爷退役并在京城教授武术，将自己的技术传授给韩洞一、刘子英、张文成、项仲山以及马晓合等多位弟子。

马晓合原本是一位擅长潭腿和五户老架的武者，但是当他遇到石七爷并接受他的指导之后，便开始学习白猿通背拳。此后的几代人的努力，使得牛街地区形成了一种独特风格，即打中有摔、摔中藏打、打摔结合。在这个过程中，不断吸收新的知识与技能，同时也保持着原有的精髓和实践意义。

根据该拳谱所述，“心猿.心意.与心极”，共计二十四式，其中包含许多深奥且富含智慧的情理，并非简单分开各个单元，而是在于如何把它们融会贯通。这也是为什么称其为“通背”之名，因为它能够让实践者达到一种精神上的自由与无拘束，即使是在不同的环境或情况下都能灵活应变。如果想要更深入地了解这一点，可以通过学习马晓合所继承的人物，如王贵祥、三手张少三等人的掌握方式得到印证。