在中国古代社会的礼仪文化中，尊重与礼貌是人们社交行为的基本准则。红拳文化作为一种独特的武术形式，其内涵深植于中国传统礼仪之中。武风武术网(http://www.wfeng.net)记录了这一点：在红拳技击和套势结构以及演练中，崇尚“礼尚右”的思想占据核心地位。这一理念体现了尊人自尊、和谐高尚的文化观念，是对传统礼节的一种升华。

中国古代社会生活方式强调实用性的人际交往关系，这形成了一套独特的交际习俗，其中包含待人接物、处世等方面的行为规范。这些规范不仅反映了人们审美情趣和道德观念，还影响着民俗和社会风气的发展。在中国传统文化中，“礼”被视为事物根本，国家立法之本，也是治身之本，它能定亲疏、决嫌疑、别异同，并明是非。

红拳中的武式（武禮）也是如此，它依据一定的地位尊称，一切行动都依照一定程序进行，以确保每一步都符合规矩。在上场前后，都有固定的程式，如站立时从右边起势，出访教时则采用左边起势，但收势仍然维持右边。这背后的原因，与秦汉时期尚右习俗有关。

在竞赛过程中，即便是在徒手或器械对抗性竞赛中，“请！”这个口语表达成为正式比赛前的必要环节。而在比赛过程中，不论严重伤害对方还是遵循点到为止原则，都需遵循不能伤害对方并且必须按照规则进行，这也体现了“礼”的延续范畴。在师徒关系上，带有血缘关系般的情感，如父子般严肃地相互尊敬，这一点至今仍然延续至今，是红拳或其他武艺与体育项目最为不同特点之一。

由于存在着心灵默记传统要求，比如一、二、三才四象五站六七熬八卦，每个动作都是根据这些要求来安排，从而保证每一个动作都符合传统标准。而这两百多年的套路演示及练习，大部分都是由右边上下，而只有少数棍法套路（如八仙棍）是反向操作，这同样源于秦汉时代尚右习俗所致。

最后，我们还可以看到，在红拳技术训练过程中的阴阳思想运用，对其产生了一定影响。阴阳哲学是一种古老而深刻的人生智慧，它通过对宇宙万物普遍性的认识，将自然界划分为阴阳两个基本面向，将事物看作是阴阳相互作用下的综合体，对于理解人类行为模式也有重要启示意义。在某种程度上，可以说这种思想对于构建更完善的人格修养具有积极作用，为现代人的生活提供了一些指导原则。