(一)崇尚礼仪与尊重，红拳文化的内在美德

在中国古代社会中，人们重视实用的人际交往关系，形成了一套独特的交际礼仪习俗。这些礼仪不仅规范了社交行为，还体现了审美情趣和道德观念，对民俗和社会风气的形成有着深远影响。中国传统的礼，是其独特文化现象之一，被解释为“礼,体也”，是国家立法之本，也是治身之本。周礼中的“行同伦”、“刑不上大夫,礼不下庶人”的精神，在红拳文化中得到了延续。

武式的武术，如红拳，不仅需要技术上的精湛，更需遵循严格的武式规矩。在比赛时，无论是徒手对抗还是器械竞技，都必须遵守一定的制度，以求胜负，同时又不得造成过度伤害。这是一种平衡自我提升与安全保护之间关系的心理状态，这也是“礼”的延伸范畴。

在师徒关系中，尊师重道至关重要，就像父子般的情谊，那种血缘般的情感纽带，使得师徒间建立起一种特别紧密、严肃而且持久的人际关系。在体育项目中，只有武术保持着这种严肃性，而这正是民族传统体育最显著的特征。

行走于这个世界，我们每个人的心灵都应铭记那些古老传统：一开始就是以敬意向对方致敬；二者则指的是阴阳两方面相互作用；三才代表的是上、中、下的平衡姿势；四象则指的是前后左右四个方向；五站则是在四象基础上再加以稳定；六合包含内外双层融合，以及三次结合等概念；七熬，则意味着通过练习来磨炼心志和身体力气；八卦最后则涉及到八种基本打法或棍法。

从统计数据来看，经过数百年的演变和发展，现在已经有超过200套不同的红拳套路，每一个起势收势几乎都是由右边先动，再由左边回应，但也有例外，如一些棍法套路采用反向出击但仍然回到原来的收势位置，这可能源自秦汉时期尚未改变右侧优先性的习惯所致。

(二)阴阳思想如何塑造中国红拳

阴阳哲学，由齐国邹衍创立，是中国哲学中的两个主要范畴，它们共同构成了宇宙万物存在的一切事物。此思想极大地影响了中华民族的心理观念，并被融入到日常生活乃至艺术表达当中。例如，在舞台剧《聊斋志异》里就展示了这种思想如何指导人们面对世事无常时的心态调整，从而展现出一种超越时间限制、跨越地域界限的人文关怀精神。而对于我们来说，要理解任何艺术形式，最好的方法莫过于去探索它背后的历史根源。