尚派形意拳的创始人尚云祥先生，字霁亭，是山东乐陵尚家村的一个人。他生于1864年11月28日，逝于1937年10月10日。自幼就有着超群的识力和强烈的好胜心，对武术产生了浓厚的兴趣。他深受李存义、程庭华等前辈教诲，并在练习八卦拳时独树一帜，以其独特的摆动步法和发力方式，使其拳风迅疾刚实，与马贵、张策、王茂斋等人是至交好友。

尚先生凭借坚韧不拔的毅力克服了先天不足，最终成就显赫。在当时，没有人能与他匹敌，他被尊为形意门中的佼佼者。郭云深得知他的才能后亲自去验证，深受他的才华所打动，并亲授给他三绝技艺：大杆子、一式崩拳，以及腹部内力的“丹田气打”。他在北京鼓楼练功十年，这段时间里形成了一种源自河北派但又独立于河北派各支流派之外独特练法和技击体系。因此，他所传播的一种形意拳被称作是尚派形意拳。当时的人们称呼他为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，因擅长崩拳而闻名遐迩。

武学巨匠尚云祥精通多门武术，但专注于研修形意。他得师于单刀李存义先生，即中华武士会创办人的老师，在那里接受了系统教育。随后，他继承了郭云深先生手中三绝技艺，并对这些技艺进行改进，使自己的技术更加完善。在没有离开燕赵地区的情况下，他便声名远扬，影响遍及大江南北。

在尚派形意中，力量核心在于劲道，而练习目的则是在于提升战斗能力。这一门形式尤其重视桩腿作为基础，它要求体态柔顺且整体贯通。通过演练五行拳，可以从柔软转变为刚猛，有着不可抗拒之势。此外，还讲究出手既要柔软又要具有刚硬之点，同时整体打击齐全，对方攻来，我则依靠自身情况做出反应，无论哪个点都可以灵活变化，只需改变劲道而不变手位，让手离开后立即回归到空闲状态，这正体现出了形式如同钢球般坚固却也灵活多变。

此外，该系统还强调将每一步桩腿训练扩展到各种动作上，这些动作都是桩腿训练方法的一种表现，当静止时就是桩状，当移动时则成为真正意义上的招式。这意味着静坐就是学习桩腿，而行动起来就是运用招式。这正是静坐以待，一旦开始，就全面展开，是一种非常高级且极具艺术性的武术理念。