我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，展开了一场愉快的对话。

"您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个学生，人们称您为沈阳戳脚翻子的‘掌门人’吗？" 我问道。

白国栋先生微笑着摇头说：“在沈阳，我是于老师的第一个学员，与老师相处最久，这点确实无争。但是关于‘掌门人’这个称呼，我不能接受。'掌门人'这个词来源于旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家借鉴文学作品中的概念。在武术界中，我们从不用这样的词汇。现在有人自称‘掌门人’，给人的感觉既荒唐又可笑。在沈阳和辽阳，有许多师兄弟这样称呼我，但我始终坚持：我们不是什么‘掌doorman’，我的老师也不是。”

“那么，您修习戳脚翻子拳50多年，它到底是一种怎样的拳法呢？” 我继续追问。

白国栋先生详细解释说：“戳脚翻子实际上是简化了两种拳法——戳脚拳和翻子拳。我曾经学习过于伯谦大师写的一些文章，他提到过这两种技艺。他说：”打击三分、踢击七分”，反映出腿部技术占据主导地位。而且他强调了速度和灵活性，是一种非常高效而精妙的武术形式。”

谈及传承问题时，他回忆起东北地区有河北流派和西北流派，以及他所了解的情况：“目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北源自河北，现在主要在沈阳、辽阳、鞍山、长春等地传播。”

通过这次交流，我深刻理解到了白国栋先生对武术历史以及具体技巧的深厚造诣，同时也感受到了他的谦逊与对传统文化认真的态度。