我在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一段对话。

问：您是戳脚翻子拳的创始人之一，被誉为当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我确实是于伯谦大师的第一个徒弟，跟老师的年头最长，这点没错。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”那是旧社会帮派的名词，根本不是武术界的称呼，是金庸、梁羽生等小说家们嫁接到文学作品中来的。现在自称“掌门人”，给人的感觉只是荒唐、可笑。在沈阳、辽阳的师兄弟当中，确实曾有不少人这么称呼我，这也许是好意称赞我的武功修为，可咱不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么“掌门人”，当年我的老师也不是什么“掌门人”，戳脚翻子门乃至整个武术界从来就没有什么“掌门人”。

单就“掌门人”来说，那也充其量是个组织者、管理者，不像有些人认为的那样，是这个门派艺业的代表人物。水泊梁山的“掌門人才是我宋江，他管理着一百多条好汉，可宋江の功夫咋样？最多能杀个阎婆惜。

问：您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？

答：戳脚翻子实际上是戳脚拳和翻子拳简化后的名称，于伯谦先生曾著有多篇文章介绍它。他讲：“戳脚是一种以腿为主的大型武术，又名鸯鸯步，与弹腿并列为腿部两大类型。而‘打’与‘踢’之间存在差别，无论如何都是不一样。”

关于传承，您对此也有深刻理解吗？

答：目前主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北源于河北，现在主要流传在沈阳、辽阳等地。于老师在《简介》一文中介绍：“据老师口述，该技起始于宋时，最盛时期则是在清末后期。这之后，由赵灿益将其技艺传授给了太平军林风祥部下，在天津打仗时表现出色，但由于后续援助无法持续，最终失散。赵隐居农村生活，并继续教授这项技艺，其弟弟转而学习其他技术。此外，还有一些其他版本，但这些基本概念保持不变。”