在我所见的沈阳八一公园里，白国栋先生展现了他70年的修为与经历。正如您所问，他被誉为于伯谦大师第一个学生，甚至有人称他是当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”。然而，他对此持有保留态度。他解释说，“掌门人”这个称呼源自金庸、梁羽生等小说家创作中，并非武术界的传统用法。在沈阳和辽阳的一些师兄弟中，这样的称呼确实存在，但白先生坚定地表示自己并不认同这种自封的身份。

白国栋先生提到，他修习戳脚翻子拳超过50年，这门拳术实际上是将戳脚拳和翻子拳结合起来的简称。于伯谦大师曾撰写多篇文章来介绍这两种技艺，其中讲述了戳脚是以腿部为主导的一种武术，又名鸳鸯脚，与弹腿并列为腿部两大类型。而戳脚则集结了许多高超而灵活的手法，如颠翻倒插、高低回环、前后倒踢横斜反闯等，使其成为一种极具刚健与灵活性的拳法。此外，它还包含伺机抵隙、无往不踢的奥秘，因此它被视为“南拳北腿”中的主要代表之一。

至于翻子拳，则属于重拳类，偏向击打，以快速作为核心理念。它讲究直出直入，以速度取胜，其手法运用迅速且充满力量，就像暴风雨一般，被形容成“双拳密如雨，脆快一挂鞭”。

关于东北地区的传承情况，白国栋先生深有了解。他指出，在东北地区主要流行着河北及西北三大流派中的东北流派，该流派起源于河北，最终在沈阳、辽阳、鞍山和长春等地得到广泛传播。根据他的老师于伯谦的大师口述记录，由宋时开始盛行清末，最著名的是太平天国时期太平军林风祥部下的赵灿益。这位赵灿益在教书期间，将自己的技艺同时教授给段氏兄弟（即段绪清和段绪和）以及王老梓和王占鳌（又名铁腿王）。随后，这几个人互相学习，从而形成了一套既包括了戳脚也包括了翻子的完整技术体系。

最终，当这些技术达到一定水平之后，便开始逐渐分化开来。一部分继续沿着原有的路线发展，而另一部分则融合进新的技巧中，不断创新，最终形成今天我们看到的各种不同的功夫系统。