日前，笔者在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，这次邂逅促使我记录下以下对话。

询问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一位学员，因此，有人称您为当今沈阳戳脚翻子的“代表人物”，您的看法如何？

答复：在沈阳，我确实是于老师的第一个徒弟，与老师共享了长久的修炼时间，这点没有错。但是，对于所谓的“代表人物”这一称呼，我感到有些不适。这个词汇来源于旧社会帮派中的组织者或管理者，而非武术界真正意义上的领袖。在沈阳和辽阳等地，虽然有很多人以此称呼我，但我始终坚持明确自己的立场：我不是什么“代表人物”，我的老师也不是。而整个戳脚翻子门户乃至整个武术界，从未有过这种职位。

关于“代表人物”的概念，它仅仅是一个组织者的角色，不像一些人认为它是一门派艺术形式的象征。水泊梁山的“掌门人”宋江，他只是管理着众多好汉，可他的武功又如何呢？最多能杀掉阎婆惜。

询问：您已经修习了戳脚翻子拳五十多年，那么这门拳法到底是什么样的呢？

答复：实际上，戳脚翻子就是将两种不同的技巧简化而成，即戳脚拳和翻子拳。于伯谦大师曾经写过许多文章来介绍这些技巧。他解释说：“戳脚主要依靠腿部力量，又被称为鸳鸯步，与弹腿并列为腿部技术的大两类。而其中包含了一系列颠覆、倒插、高低回旋、前后倒踢、横斜反击等动作，展现出刚健灵活之美；至于伺机而动，以柔克刚，无往不利，是一种极其奥妙的手段。古语中说‘拳打三分足打七分’，又说‘手如两扇门，全凭足力取胜’，据此可知。”所谓南北合璧，其中南指的是手法，而北指的是腿法，其中尤以方便迅猛著称。

对于翻子的技术，也许可以这样形容它：“重在快速击打，以直线突进即可”。讲究速度快且直接，用起来就像暴风雨一般，所以有人用双拳密集如同雨水，一快一慢交替发挥来形容它，这非常贴切。

询问：那您对沈阳地区传承下的戳脚翻子的情况了解得比较清楚吗？

答复：目前主流版本包括河北东北西北三个流派，其中东北版源自河北，然后主要分布在沈阳、辽阳城及鞍山长春等地。在《戳脚武功简介》中记载道：“根据口头传授，我们知道起源自宋朝，最盛时期是在清末之后的人们还能记得到的名师赵灿益。此人的太平军与天津交战时因援助不足导致失散，但他隐居农村继续教授自己掌握的手艺。这位赵先生兼备两个技能——既精通格斗技巧，又擅长舞蹈技艺，其格斗技艺传给段氏兄弟，即绪清绪和，其舞蹈技艺则传给王老梓王占鳌（铁腿王）。他们相识后互相学习，使得后来的继承者都同时掌握了这两种技能。最后，他们分别将各自的一套秘籍留给徐兆熊，他把这些秘籍带到关外，并将它们教会郝鸣九杨俊峰。当杨俊峰搬迁吉林时，将其秘籍遗赠予其儿杨越（杨景春），而家境富裕无事做，只钻研格斗技艺，不愿分享出去。一名叫胡奉山的人从千里之外投奔求学，在苦心钻研中悟出了其中奥秘。他发展出了灵活紧凑且以柔带刚的小架式格斗。这套格斗方式由他及其...