日前，笔者在沈阳八一公园见到了今年70岁的白国栋先生，于是有了下面一番对话。

问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一个，所以，有人称您是当今沈阳戳脚翻子的“掌门人”，对吧？

答：在沈阳，我是于老师的第一个，跟老师的年头最长，这没错。但要说什么“掌门人”我不能接受。“掌门人”那是旧社会帮派的名词，根本不是武术界的称呼，是金庸、梁羽生等小说家们嫁接到文学作品中来的。现在自称“掌门人”，给人的感觉只是荒唐、可笑。在沈阳、辽阳的师兄弟当中，确实曾有不少人这么称呼我，这也许是好意称赞我的武功修为，可咱不能头脑发昏跟着顺杆爬，因此，每次我都明确表示：我不是什么“掌门人”，当年我的老师也不是什么“掌doorman”，戳脚翻子门乃至整个武术界从来就没有什么“掌doorman”。

单就“掌doorman”来说，那也充其量是个组织者、管理者，不像有些人认为的那样，是这个门派艺业的代表人物。水泊梁山的大老闵风祥，他管理着一百多条好汉，可闵风祥的大力气却无处不在。

问：您修习戳脚翻子拳50多年，那么戳脚翻子到底是个怎样的拳法呢？

答：戳脚翻子实际上是结合了传统技巧和创新之思，以腿为主体，同时融合了一些柔韧性的动作，其实就是将腿部力量与身躯灵活性完美结合。而所谓之"南腿北踢"中的"北踢"即指的是这一独特而高效的一套打法，它以快速劈击和旋转动作为主要特点，使得每一次出手都能达到极大的威力。

关于这两种拳法，我们可以这样理解：“南路走的是一步三步，看似缓慢却难以捉摸；北路跑的是一步五步，看似疾速却不知何时到。”

问：那您对戳脚翻子在沈阳的传承也比较清楚吧？

答：目前，在我们这片土地上，将这两种古老技艺精心保护并且不断发展的人士并不太多，但由于历史原因和文化积淀，一直流传至今。这其中尤其值得提及的是河北地区以及东北部分地区，他们对于这些内功外形各具特色的小架打法有一份特别深厚的情感与认知，而这种情感正是在长期磨练之后逐渐形成，并被后续几代传承下去。然而，由于时代变迁，对这些古典技艺持怀疑态度的人也不少，他们常常会用一些轻蔑的话语去嘲讽那些仍然坚守于此的人们。但对于那些真正把握住了这份精神底蕴并且不断探索新的可能性的人来说，无论世事如何变化，这份文化遗产总是一样珍贵。

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