青城派：道教内丹的秘密传承。据说，始于青城丈人，他与李八百等人共同研习此法。薛道光在《悟真篇三注》中提到，张紫阳曾从青城丈人那里学到了金液还丹的高深道理。这表明张伯瑞是青城派的一名弟子。此派的著作包括《青城》和《大道玄指》。它综合了南北两种阴阳双修方法，以及关尹子的理论，形成了一套以虚无为本、用简要为主、实心实功为目的的基本原则。这一派传授知识极其严格，“密符”一词常被使用，这样的信息只有极少数人能够了解。

近代学者萧天石自称已经掌握了《青城》和《青城玉房诀》的内容，并在他的书中对此进行了阐述。他在《道家养生学概要》和《道海玄微》中详细解释了这一点。这个派别特别重视“无”的概念，从“虚无”两个字开始理解和验证事物。在他们看来，要达到最高境界，就必须先修炼上乘法门，然后再修炼下乘法门，以获得全面效果，无为而有，为之，无作而有，为之。

该派认为，无需刻意修炼即可自然成长，这就是所谓的大修；不求成就即能自我完善，这就是所谓的大成；不追求德行即能自然显现，这就是所谓的大德；不强求存在即能自发出现，这就是所谓的大有。在追求清静无为状态时，他们特别强调心性的清静，即使心性平静，也能够产生实际效益，而不是仅仅追求外部世界的宁静，不懂得内省。

因此，在静坐冥想时，要避免沉思和妄想，从而区分与禅宗参悟法不同的方法。关于 青城市丹法中的“无为”，这体现在历代口诀中，其中最重要的是“守无致虚”。这个过程可以分三个阶段：初步阶段是通过功夫实现“守中致和”；第二步是通过万象化一实现万物归一；第三步是将万物归于虚空。但由于这些口诀久已失传，因此修炼者很难把握其中含义。

尽管 青城市采纳了南方阴阳双修，但只限于上乘双修，即男子未脱衣裤，女子未解带子，他们之间的心灵交流达到了千里之遥，而思想相通达到了万里之远。据说 青城市山人的话：“采补之术，不是男女房室间交配补充阳气与阴精，而是在借天地之气以补我之气，在借天地之精以补我 之精，在借天地 之神以补我 之神。我仿照天地造化，用造化来造化，我依循 天命续命，用命来续命。如果天地永恒，则我的生命也不会终结，如果 天 地不断变化，则我的变化也是不断。如果天地永存，则我的生命亦 永存。”（引自萧天石 《道家养生学概要》，这是一个特殊形式的心交形不交情交貌不交气交身不交神 交体 不 交 的 双 修 法式样，因而 可 以 称 作 “ 清 修 中 主 双 修 者”。根据 萧 天 石 的 描述，《 青 城 》 对 阴 阳 逆 用 法、乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟天机法、钩提秘术、三温鼎法九温鼎、大火候详指、炼药九诀、中医师龙虎丹各有一章专门论述尤其针对女性方面也有详尽讨论。