青城派：霸气十足的内丹修炼法门。相传起始于青城丈人，后有李八百等人继承其道。薛道光《悟真篇三注》记载了张紫阳仙翁与青城丈人的师徒关系，这表明张伯瑞曾受过青城派的指导。此派的著作包括《青城》、《大道玄指》等，其特点是结合南北两种阴阳双修和双修长处，同时吸收关尹子的思想，形成以虚无为本、用简要为主、实心实功为目的。由于这种秘密符号的传授极其困难，因此知者寥寥。在近代，有人如萧天石称得阅览了《青城》、《青城玉房诀》等著作，对此派宗旨有了深入了解，并在自己的作品中进行阐述，如《道家养生学概要》、《道海玄微》。

这个派系特别强调“无”的概念，从“虚无”开始体会和参证。这意味着他们从最高层次开始修炼，以达到兼顾所有层面的效果，无需刻意去做而自然产生作用。这就是所谓的大修、大成、大德和大有。在追求清静状态时，他们更注重内心的清净，而非外表上的平静，不仅如此，他们反对沉思冥想带来的迷惑，也不同于禅宗般的心灵探索。

在这段时间里，通过不断地练习，可以达成一种境界，即守住“无”，不被物质世界所束缚。一步一步来看，这包括三个阶段：初级阶段是保持平衡；第二个阶段是将万事万物融合到一体；第三个阶段则是将万事万物回归至一无所有。但由于这些口诀久已失传，现在想要把握它们显现出的效果已经很困难。

虽然这个派系采用了南方阴阳双修法，但它只限于上乘双修，即男女不穿戴常见衣物，只通过精神交汇来实现千里之外的心灵通讯。据说，青城市士说：“采补之法并不涉及男女之间的身体接触，而是在借助天地间流动的能量补充自己。”因此，在他们看来，“采取天地之气以补我之气”，以及其他类似的过程，是一种生命力永恒持续下去的手段。而且，因为他们认为这是一个循环往复不息的事故，所以他们也相信自己的生命力会随着宇宙一样更新换代。而这一切都建立在一个基本原则——即使没有实际行动，也能实现目标。这也是为什么人们称呼他们为“清 修中主双修者”。

根据萧天石提供的情报，《青城市》的内容还包含关于逆用阴阳、返还乾坤、大灌顶、小灌顶、三温鼎九法、钩提秘术以及许多其他高深莫测的地理魔法。此外，它对于女性如何运用这些技巧也有详尽论述。