青城派：上古八大仙境之丹道秘传

道教内丹的精髓。相传源于青城丈人，继承了李八百等人的修炼之术。薛道光《悟真篇三注》记载：“张紫阳仙翁遇青城丈人，授金液还丹之妙道。”此言张伯瑞曾拜入青城丈人的门下。此派著作有《青城》、《大道玄指》。其特点在于融合南北两派阴阳双修的长处，并结合关尹子的智慧，形成以虚无为本、简约为用、实践为功的核心理念。这一派由于“密符”难寻，“授受均极不易”，故知者寥寥。在近代，有学者萧天石自称得阅《青城》、《青城玉房诀》，深谙其旨趣，他在《道家养生学概要》及《道海玄微》中详述了这一方法。该派强调“无”的重要性，从“虚无”二字出发，以体会和验证真理。在修炼中，该派主张从最高层次开始，即上乘，然后兼顾中下层次；不做事而有成就，不施展力而有功效。这就是所谓的大修、大成、大德，大有。而在追求心灵清静与否动之间，该派特别强调心性清净，无动即生动，无作为即生作为。

此外，在静坐止虑时，要避免沉思冥想，更不要产生妄念或幻象，这与禅宗的参悟方法不同。

青城丹法中的“无为”修持体现在历代口诀中，如“守无致虚”。这分三个阶段：初步是保持平衡，即“守中致和”; 第二步是将万物化为一，即“了一化万； 最后是将万物归于一个原点，一切回到虚空状态，即第三步的一归虚无”. 然而，其内部秘诀久已失传，因此实践者往往难以掌握其中奥义。

尽管如此，虽然采纳了南方阴阳双修，但仅限于上乘双修，即男女不需脱衣更衣，只需千里神交、万里心通。据说，青城市民曾对某位弟子说：“采补之法，不是房室间采阴补阳，而是在吸收自然界的气息来补充自己的人类气息，以及吸收自然界的精华来滋养自己的精血，以及吸取自然界的心灵能量来提升自己的精神世界。”

因此，这种双重性的修炼可以被视作一种心灵上的交流，而非身体上的接触。此外，《青城》的内容详细阐释了各种复杂手法，如逆用阴阳、返还乾坤、大灌顶、小灌顶、三温鼎九法以及其他多种高级炼药技术。此外，还包括针对女性特质的详尽论述。此所有这些都使得该派成为中国古代文化宝库中的瑰宝之一。