青城派：峨眉幽径

道教内丹的秘籍。据说始于青城真人，继承了李八百等人的法门。薛道光《悟真篇三注》记载：“张紫阳仙翁遇见青城丈人，传授了金液还丹的玄妙之道。”这意味着张伯瑞曾经师从青城丈人。此派的著作包括《青城》、《大道玄指》。其特点是结合南北两种阴阳双修和双修的长处，以及吸收关尹子的理论，形成了一套以虚无为本、以简洁为用、心平实用的基本原则。这一派由于习练多使用“密符”，因此知者甚少。在近代，有的人如萧天石自称能够了解《青城》、《青城玉房诀》等文献，从而掌握了其精髓，并在他的《道家养生学概要》、《道海玄微》中进行了阐述。

该派极力强调“无”字，即虚无二字作为修行的起点去体会参证。这就是为什么他们主张，要从最上乘开始修炼，以达到兼顾中下乘功效，同时也是为了实现无为而有为，无作而有作。他们认为，没有修炼就能有成就，这就是大的成就；没有得到德行，就能自然拥有，这就是大的德行；没有任何事物，就能自然存在，这就是大的存在。在追求“清静无为”的过程中，他们特别强调心性的清静，不仅要求外在清净，还要求内心清净，不仅仅是外界安宁，更重要的是内心安宁。

此外，在静坐和止息思念时，他们提醒我们切勿沉迷于深思熟虑或冥想，也不要产生意象与想象，因为这与禅宗中的参悟方法不同。

至于青城市法中的“无为”修持，它主要表现在历代口诀上，如“守无致虚”。这一过程分三个阶段：初步入手即需保持平衡，“守中致和”；第二步是将万物化作一，而第三步则是将万物归于一，再回到虚空。但由于这些口诀久已不传，所以实际操作起来往往难以把握。

尽管如此，虽然采纳南方阴阳双修，但通常只限于上乘双修，即男女不脱衣裳，只通灵魂相互连接，其传说中的创始人说：“补充之术，不涉及夫妻之间阴阳交接，而是在取天地之气补我之气，在取天地之精补我之精，在取天地之神补我之神。”

因此，此派所谓的双修法可称为“清净的心灵主导者”。据萧天石所述，《青城市》的内容涵盖了许多具体技术，如逆用阴阳法、乾坤返还法、大灌顶法、小灌顶法、阖辟开启世界机制、三温鼎九变火候详解以及其他许多秘籍，其中对女性方面也有详尽论述。