----浅析螳螂拳的起源与传承----深度探究

上海精武总会传统武术研究中心----张建方2011年

三、让辨证唯物史观来引导、帮助我们解开历史的迷团

让我们再来简要地回顾宋元以来我国民间武术发展的大致情况，可能会对我们更全面地了解武术流派的产生有所帮助。宋元时期，随着社会商品经济的发展和社会生产力的不断提高，社会分工不断精细，使得城市人口不断扩充，市场进一步繁荣，并出现了专供市民娱乐的场所“瓦子”，出现了专门表演武术的艺人“路歧人”，出现了用于表演的对打“套子”，这种“对打套子”，实际上就是武术套路的最初形式。在军队中，出现了程式化的训练内容，据《宋史.兵志》记载，对“步射、执弓、发矢、运手、举足、移步及马射、马使蕃枪、马上野战格斗、步用标准、皆有法象”，即都作了具体规定，并把这些规定发到军士手中，“使军士诵习”。出现了专门负责训练军队的武术教官，如大家熟悉的林冲，就曾是京都八十万禁军的武术教头。还出现了兼顾文武의 武举考试制度。在民间，开始流传一些形式内容相对固定的武术套路，如“太祖三十二长拳、三十二长拳中的温家七十二纪行拳”、“六步拳”、“囮拳”、“三十锁”、“二十四探马”、“八闪番”等。出现了一批擅长拳技名手，如精通棍棒卢俊义擅长弓李铁枪李全善使刀王英善使双剑邓弼以及吕红绵张李半天鹰爪王千跌张等名流名家。并开始出台介绍武器使用技巧书籍如《角力记》、《金刚经》以描述力量比较之争，以及《百战奇兵录》以记录战争经验。

到了明清两朝，由于社会矛盾激化农民起义频发和宗教信仰兴盛客观上促进了中华文化尤其是内功心法与外形招式融合后的大发展。这一时期在中国历史上的重要性不仅体现在文化艺术领域，更在于它为后世留下了一系列能够被广泛接受并且能将理论应用于实践中的内功心法与外形招式融合后的各种独特而具有代表性的健身运动方式，这些运动方式包括但不限于太极功夫秘籍。

从这段时间起，我们可以看到很多类似这样的内功心法与外形招式结合体已经成为了现代生活的一部分，它们不仅在中国以外，在世界各地也越来越受欢迎。此外，还有一种特殊类型叫做"螳螂"（cang lang）或称为"螳螂架"（cang lang jia），它是一种非常特别的手部防御技术，被认为是最完美无缺的人体防御系统之一，因为它能有效抵抗任何攻击，而且非常难以破解，因此人们常说：“天下‘螳螂’是一家。”