青城派：道教内丹的秘密传承。据说，始于青城丈人，他还授予李八百等人的修炼之法。薛道光在《悟真篇三注》中提到：“张紫阳仙翁遇到了青城丈人，并获得了金液还丹的神奇方法。”这表明张伯瑞曾经是青城派的一名弟子。这一派的著作包括《大道玄指》和《青城》，其特点是结合南北两种阴阳双修的长处，以及上肇关尹子的理论，形成了一套以虚无为本、简约为用、实践为重的心理功夫。这一派强调“无”字，即从“虚无”开始体悟与证悟。因此，它主张先修最高境界，再兼顾中下境界；不求有德而自生德，不求有成而自现成；不求有物而自生物，不求有事而自生事。在追求“清静无为”的过程中，它特别强调心性的清静与平和，而不是仅仅追求外在的宁静。这一点与禅宗的参悟法相区别。

青城丹法中的“无为”修行主要体现在历代口诀上，即“守无致虚”。这一过程分三个阶段：初步入手即达到平衡；第二步则是万象化一；第三步则是万象归一，一切归于虚无。但由于这些口诀久已失传，因此实践者难以把握其中奥秘。尽管如此，虽然采取了南方阴阳双修，但它只限于上乘双修，即男女均不改变原有的服饰，“千里神交，万里心通”，据说，这些都是来自青城丈人的智慧。他说：“补养之术，并非房室之间取阴补阳，而是在天地间取气以补我之气，在天地间取精以补我之精，在天地间取神以补我之神。我所依靠的是天地变化来造就我的变化，我所依赖的是天地命运来续我的生命。如果天地不息，那么我的生命也不息，如果天地不断，那么我的变化也不断。如果命运不会终止，那么我的生命也不会终止。”

这种双修法实际上是一种心灵交流但形态不同的情感交流，没有身体上的接触，也没有肉体上的快乐，只有一种精神上的共鸣。此外，《青城》的书籍详细介绍了逆用阴阳、返还乾坤、大灌顶、小灌顶、三温鼎九温鼎以及钩提秘术等多种丹药制作方法，对女性方面也有详尽阐述。此外，还讲解了龙虎丹法以及出神还虚等高深技术。