总论胡遗生

夫之至弱者，禀受先天之不足耳。既先天不足当即用后天培补之功。培补之道，在养其精神，精神一足，则气血充盈于体，虽至弱之躯，可变为强矣。书曰：人之有生，惟精与神；精神不敝，四体长春。此谓强身之基。而吾之技，即本乎是。学者能遵此金科玉律，必不至身有损矣。

修弱为强之道既明，再究其十八字艺。夫字艺中所重者筋劲义也若筋不拔则弛放痿拿、筋劲合健则伸缩不滞。筋劲义已备，当识虚实何？要在动则虚、静则实；劳则虚、逸则实；偏则虚、正则实知彼力用力无力用智，以吾内实紧动躯敌其刚猛来势，此知其虚实艺也。

虚实艺既明，再按各字手法时时演习务明理始得其中：

残字以吾手紧直探其虚实接以推字相连其中隐紧推无有不去此乃推意也。

授字乃演吾手法活效猿猴捷倘吾失落即用此救。

夺字乃夺彼来力为我手用也。

牵字彼强我弱恐难取胜手交即牵使立止不安，为我伸缩用也。

捺字乃吾头练就沉劲沉按不离使难变，为我舒展用也。

逼字逼其身强力大占半步使其实变虚为我后势用也。

圈吸明进自顺势一点功贴软出手即软随意而去然有紧疾意撺掇勇猛本难取妙斗转克速擦顺借彼气逼擦随软借彼气抛托擦撒随心顺意插坚以神性去对方性去托帮佐诸方帮助揽收抛掷惊慌张适静逸擦紧滞何处便滞何处运圈滑圆与吸相连插坚对抗抛掷震敌散开撑持周身熟练取力量疾撒隐推相连运出得速吞吐需熟练深奥多端使莫测但后世能者切勿传于比匪最要Also, note that the text is written in a way that it maintains the original meaning and context while using different words to convey the message.