在中国历史上，关于武林门派的存在和发展，有着丰富多彩的传说和记载。这些门派不仅代表了武术艺术的一种形式，更是对古代社会文化的一个缩影。今天，我们将一起探索历史上有无武林门派，并深入了解它们背后的故事。

武林之源：唐宋时期的名家

在中国古代文学中，唐宋八大家被誉为“诗词之祖”，而在武学领域，则有著名的“五行剑法”、“六脉神剑”等流派，它们是后世武林大师们学习和模仿的对象。这些流派虽然不是正式成立的小团体，但其思想、技巧却影响了后来的许多门派。

宋元时期的大宗师

到了宋元时期，大宗师如黄药师、张三丰等人的出现，为后来的各个流派奠定了基础。在这段时间里，不少江湖中的高手开始组织自己所倾心的人才集结成帮会或小团体，以此来互相交流技术，同时也为了自保。这些帮会逐渐演变成了更为严密组织结构的小型门派。

明清时期的兴盛与衰落

明清两朝，是中国封建社会鼎盛时期，也是各种拳棒技艺最为繁荣的时候。在这一期间，一些拳脚功夫得到了更加系统化，这些系统化后的拳脚技艺很快就被称作某一特定的“正宗”或“秘谱”，形成了一系列以个人名字命名的小型门派，如陈氏太极拳、李氏太极拳等。

俞平山七十二家子

俞平山是一位当过官的大侠，他创立了著名于民国初年的“七十二家子”，这是一个由他亲自教授并收徒弟组成的大型合击群体。这不仅是一个打击队伍，更是一个包含内外功、兵器格斗以及医术修炼于一身的大型综合训练机构，其影响力远超单纯的地面组织。

民国末年至现代的变化与融合

随着民国末年的政治动荡和社会变迁，许多原本独立的小规模道教或者佛教寺庙开始接受新的思想和实践，将原有的内部修炼结合现代体育运动元素，使得原来一些较为封闭的小团体逐渐向外开放，加强联系，最终形成现在我们所说的气功协会或者健身房这样的现代体育场所。

当代研究与展望

尽管从历史角度看，确实存在过类似于今日所谓「門」的组织，但是否能直接用「門」这个词去描述那些时代已经无法考证的事物则存疑问。对于现代人来说，我们更多地关注的是如何继承并发扬这些优秀传统，而非简单追求过去那些已失去了生机的地方性习俗。此外，对於現今來說，這些傳統也應該與現實社會環境相適應，不斷發展以符合時代潮流。

通过对历史上的各种资料进行梳理，可以发现，在不同朝代不同的背景下，有着各式各样的武学体系，它们都可以视作一种形式上的「門」，但由于缺乏官方记录及标准化定义，所以难以准确界定是否属于真正意义上的「門」。然而，无论如何，这些流传至今的人间正道，都值得我们尊敬并继续前进，因为它们不仅是一种身体锻炼，更是一种精神追求，让我们的生活更加充实而有意义。