王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。太极拳的功夫体系划分有哪些观点？怎样的功夫体系划分比较合理或科学？这些体系在实践中是否管用？这是本文将要探讨的核心问题。

首先，我们来回顾一下王宗岳提出的进阶习练思想。在他的《太极拳论》中，他明确指出了从“着熟”到“神明”的进阶过程，这个过程构成了他的基本模式：着熟——懂势——神明。这里，“着熟”代表了初级阶段，“懂势”则是通往高级阶段不可逾越的一步，而“神明”则是最高境界。

然而，在王宗岳之后，随着时间的推移和技术的发展，一些实践家和理论家对这个模式进行了进一步完善，如出现了“十层功夫修练层次”的理论，以及其他一些关于武术层级划分的说法。这些不同的理论反映出不同人的理解和实践经验，但也存在一定局限性，比如针对性、普遍性等方面可能不足。

接下来，让我们看看吴图南如何根据自己的实践经验，对这些建立了一套新的四大功夫理论。他认为，太极拳可以概括为四种基本技能：第一是技巧（即技功），第二是柔韧（即柔功），第三是气息（即气功），第四就是内力（即劲功）。吴图南通过自己的长期实践，将王宗岳所说的“着”、“松”，以及后世流传下来的其他概念，都融入到了自己的系统之中，并且非常成功地把这个系统应用于实际训练中，使得它具有很强的可操作性和指导价值。

最后，我个人基于吴图南的大成就，对原有的“技工松柔、气力内外”的概念进行了一定的调整。我将原来的“技工松柔改为技工柔韧”，并将其改为技工与柔韧相结合，以更好地适应现代健身锻炼需求，同时保持与古代武学精神的一致。这一调整不仅使得学习者能够更容易掌握，而且还能提高身体素质，从而达到既健身又搏击双重目的。此外，我还修改了原有的"松"字，将其改为"柔"字，以此来区别于古代武学中的硬刚打法，而采用更加现代化、科学化的手段去表达这种放松状态，使得这一概念更加符合现代人接受的心理状态，同时也更加符合当下的健康生活方式要求。

综上所述，这四大功夫——技工、柔韧、气息与内力的整体架构，为追求更高水平的人们提供了一条清晰可行的地道路径，不仅对于提升自身能力，有助于实现自我完善，也有助于促进社会文化交流，为人们带来更多正面的影响。