王宗岳在《太极拳论》中提出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神萌。”经过两百多年的发展，王宗岳提出的进阶习练思想以及太极拳功夫层次的划分，仍然是太极拳理论界热议和探讨的重要问题。那么，太极拳中的功夫体系划分又有哪些观点？怎样的体系划分比较合理或科学？在实践中，这种划分是否管用？这便是我们探讨的基本问题。

首先，我们来回顾一下王宗岳提出的进阶习练思想。据史料记载，王宗岳生活于清朝乾隆时期。在承传下来的《太极拳论》中，他明确提出“由着熟而渐悟懂势，由懂势而阶及神明”的进阶习练过程，这个过程可以概括为三个阶段：着熟、懂势、神明。这三者分别代表了初级、中级、高级阶段。

然而，在王宗岳之后，不同的实践家和理论家对此进行了进一步的思考和完善。特别是在现代，以健身为目的的太极拳出现后，对原有的训练内容进行了调整，使得原来简洁直接的模式显得不够全面。此时，就出现了一系列新的功夫层级划分，如“十层功夫修练”、“九层功夫论”等等，每一套都试图更好地指导实践者。

这些不同的人们各自根据自己的经验和理解，将这个过程加以扩展或修改，最终形成了许多不同的观点。而笔者认为，这些观点虽然各有千秋，但在普遍性、针对性以及可操作性的方面，都存在一定局限性。

随后，我们可以通过分析这些不同的理论，从中找出更为合理或科学的一套体系。例如，在1986年武汉国际太极拳剑表演观摩会上，吴图南先生提出了四大功夫，即着功、松功、气功与劲力。他将这些概念与王宗岳所说的“着”，“松”，“气”，与“劲”相结合，并且还加入了自己对于气力的理解。这一系统化处理，使得原本抽象难以捉摸的问题变得更加具体易行，为推动太极拳理论发展做出了贡献。

最后，我们也可以看到，一些人基于对吴图南四大功夫理论的一般理解，将其稍作改动，如将"着"改为"技"（技巧），将"松"改为"柔"（柔韧）。这样的变化使得这一系统更加符合现代人的需求，更容易被广泛接受并应用于实际训练之中。

综上所述，无论是从历史背景还是现实应用来看，关于如何正确理解并运用这种技术体系，是一个需要不断探索和完善的问题。不仅如此，它对于培养一种既强调武术搏击，又注重健身价值，以及能够融入日常生活方式的大型运动项目，有着不可忽视的地位。在未来的研究与实践中，我们应该继续深化这类理念，让它们成为推动社会健康运动向前发展的一个重要力量。