他，尚云祥先生，以字称霁亭，山东乐陵尚家村人。1864年11月28日，他出生于那个古老的时代，1937年10月10日，他在我们这个世界上离去了。在他幼年的岁月里，他展现出了非凡的智慧和悟性，一直强烈地渴望着竞争与胜利。他对武艺产生了极大的热爱，这份热爱让他投身于一段艰苦卓绝的修炼之路。他的老师包括李存义、程庭华等辈出的前辈，他们给予了他宝贵的教诲和指导。

在练习八卦拳时，他总是能够以一种独特的手法摆动步伐，从而发挥出力道，使得他的拳风迅速而且充满力量，与马贵、张策、王茂斋他们是一群好友。尽管早期生活中缺乏优势，但通过坚定的毅力和不懈的努力，最终成就了一番事业。在当时，没有人能与形意门中的新星尚云祥相比。当郭云深大师听闻这位后起之秀的存在，便亲自前往考察，并对其抱有厚厚的一份敬意。他不仅传授了三项至宝技艺——“大杆子”、“半步崩拳”，以及内功心法中的“丹田气打”。十年间，在北京鼓楼独自修炼，最终形成了一种源自河北派但又独立于支派之外的独特练法与技击艺术。这套拳术被世人尊为尚派形意拳，当时人们还将他誉为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”。

作为武坛上的巨匠，尚云祥精通百家武术，但最专注的是形意拳。他曾经得到单刀李存义创办中华武士会的人物学习，这些学问使得他的实力达到了顶尖水平，被誉为艺术上的冠军。此后，又从郭云深那接收到半步崩拳这一珍贵遗产，不仅学会了真谛，更继承了三绝技艺，对这些本来已经高超无匹的手段进行改进，使自己的技术更加完善。即便没有离开过燕赵地区，他也因名声远扬，大江南北都知道他的盛名。

在掌握这种高超技巧方面，尤其重视内部劲力的培养，以及技术应用于实际战斗中。三体桩就是这样的一个概念，它要求身体要柔软灵活，而整体流畅连贯。在演练五行拳的时候，要能够从柔软转变为刚猛，有一种不可抗拒的力量感。而手部操作则需要既柔和又具有刚劲，每一次攻击都要准确且有效，可以随机应变任何情况，同时保持手势变化多端，即使变化很多也不失去威胁感，也不会因为移动而空虚回旋，这正是形意拳如同钢球般坚硬却灵活的地方所体现出来。

此外，其训练方法特别强调从静态状态（桩）向动作转换（五行），每一步都是桩式运动外化的一种表现形式。如果静止，那就是桩；如果开始行动，就进入到了五行或更复杂的手法。一句话概括：静则为桩，动则为拳。这一哲学思想贯穿整个尚派形意的心理状态与实践过程，是它获得如此高效率同时保持如此丰富多样的原因之一。