在漫长的历史长河中，中华武学不仅仅是一种实用的战斗技巧，它更是一种文化遗产，承载着深厚的哲理和艺术美感。随着时代的变迁，一些古老而神秘的武术门派逐渐消失，而那些幸存下来的“现存门派”，则成为了我们研究和传承这段文化宝库的一面镜子。

首先，谈到现存门派，我们不能忽视的是它们所代表的手法与风格。比如说，太极拳以其柔韧、流畅著称，其内在哲学是阴阳互补、万物并生，这使得它不仅成为一种健身运动，也成了一种生活态度。而另一方面，如少林寺内功外施之道，更是以其严谨、精确闻名于世，是一系列系统化训练体系中的核心部分。

其次，我们要关注这些现存门派在现代社会中的适应性与创新能力。在全球化的大背景下，一些传统武术开始融入现代体育项目，比如泰国拳击或中国武术在奥运会上的出现，这样的结合既保持了原有的特色，又吸引了新的群体，使得这些古老门派焕发新生。

再者，对于每一个兴盛过渡世代，都有不同的人才涌现，他们对自己的门派进行了深刻地理解，并且将这一理解转化为实际行动。例如，有人通过书写文献来记录和推广；有人则通过教学工作，让更多的人了解并学习；还有人则利用媒体平台，将传统文化带给更广泛的人群。这一切都证明了“现存”的并不意味着静止，而是动态发展的一个过程。

同时，“现存”也意味着存在的问题和挑战。在当今社会，由于人口结构变化、生活节奏加快等因素，一些年轻人对传统武术产生了一定的冷淡，这对于一些依赖口头相传而非书面记载的民间流傳技术来说是个巨大的威胁。此外，与科技发展相比，许多古老技艺似乎显得落后，不少专家认为需要借助现代科技手段去保护和继承，以免失传绝技。

最后，但绝不是最不重要的一点，在考虑如何让“现存”的这些珍贵资源得到良好保存时，我们必须重视教育培训工作。这包括提高公众对中国民族体育事业认识，加强学校课程中关于中国民族体育史知识内容，以及鼓励创作出符合当代特色的作品，从而让更多年轻人的心灵受到影响，使他们能够从自身喜欢的地方找到连接过去与未来的桥梁。

综上所述，“现存”之下的每个点都是中华武学奇迹的一面，每一位师傅都有自己独到的见解，每一次挥舞手臂都充满无限可能。然而，无论是在理论还是实践层面，“现存”也是我们不断探索与挑战的一个过程。在这个过程中，我们才能真正地守护起这份属于我们的精神财富，同时也为未来留下足够多的心血来番。