清朝晚期，八卦掌创始人董海川因年岁已高，辞去肃王府护院总管职务，被高徒程廷华请至北京市崇文门外花儿市火神庙居住。多名八卦掌爱好者慕名而来求学，其中有出身于形意拳的刘德宽、刘凤春，是形意拳大师刘奇兰的高徒。1882年，董海川去世后，程廷华开设武场专教“游身八卦连环掌”，位于原地。

程廷华性格不求名利、义字当先，深受尊敬。他收徒不分贵贱，只要品德好者均可，有来访者无不败于他手。突然来了两位武林高手与他切磋——单刀李存义和张占魁，都是刘奇兰的高徒，与程先生结拜为异姓兄弟。李存义和张占魁学习了程派八卦掌，并带回河北传授给他们四叔及其他弟子。

程廷华去世后，其次子 程有信老师在北京学习并教授其兄弟，同时还向河北深县师叔学习形意拳。在天津，有李存义和张占魁合编“八卦64掌”。这两趟拳术风格基本相同，将步法与走直趟结合，以彰显双方特色。

现代也有练习者将步法改为形意拳步法，同时融入三体式姿势。这一新练法受到部分欢迎。此外，也有人兼习两个拳种，但应首选一门主项，然后在副项上进行修补，以保持传统风格并适应实战需求。

湖南省内也存在类似情况，即虽然河北形意拳与程派八卦掌风格迥异，但仍有一些爱好者兼习两门，使得“形意、八卦（程派）不分家的说法”成为了武林中流传的一种观点。不过，这并不意味着这两种拳艺没有区别，而是在不同的背景下形成了一种相互融合的情景。