武术刚开始练什么易筋经与八极拳哼哈二气数息法真传

编前语:八极拳创立者吴钟寿至九十余岁,其传人吴藻亦是高寿,本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可寿至耄耄之年,当您读罢此文后,恐怕就会找到答案了。

八极拳有着与众不同的练用技法,既有外家拳的功,又有内家拳的气。根据笔者的习练八极拳近四十年的心得体会,认为关键就是八极拳在习练过程中运用了易筋经的内养功,以补锻身躯刚猛暴烈的消耗。并以哼哈二气为要旨,站桩数息,以意领气,使真元之气贯穿全身。这两者可以说是相辅相成,一呼一吸之间,如同风暴般激荡,或如坚韧不拔之树一般稳固。一哼一哈,其中藏匿着动态与静态的完美平衡。在表面看似简单,却蕴含着无穷奥秘。如果不知其理,不明其道,即使苦学多年也只能停留于表面的了解,而非深刻理解其中精髓。只有通过循序渐进,从浅入深、持之以恒,最终水到渠成,那时才能感受到周身力量随意舒展又如拔山扛鼎般强劲。在笔者的师傅罗峻山先生的一生中,他将哼哈二气数息法视作健身、强身和养生的至宝,他活到了99岁而安详逝世,这对于武术界来说,是一个令人敬佩且难以超越的人生佳话。而现在笔者的老师谭吉堂,被誉为“谭快手”,即便84岁时,他依然保持着当年的精力和技能。

尽管八极拳在武林中备受瞩目,但由于某些保守传人的行为,使得许多追求者难以为继,他们无法掌握这门艺术的精髓。这些名师们虽然公开展示他们所谓的心得,但往往只传授表面的自然呼吸和数息法,而忽略了易筋经中的前为阴、后为阳,以及如何利用丹田发出的真元之气贯穿全身这一核心原则。此外,他们还没有教导如何通过意志引导气流,并行使行转化合一体力的方法。因此,即使传授也是皮毛层次,对于真正理解这门武艺的人来说,无疑是一大遗憾。

为了打破这种保守性质的限制,并揭示早已从先师罗峻山先生那里学习到的具有易筋经理论基础的八极拳哼哈二气数息法的心得体会及注意事项,我们决定首次向公众开放这些珍贵知识。

关于什么是八极拳中的哼哈二气

八极拳分上、中、下三盘,以及内四根(眼、意、气、力)与外四根(头、身、手足),构成了完整而均衡的地图。此外,由于它既能修炼内部,也能修炼外部,在实践时必须以哼哈二氣作为中心点。但在修习这个中心之前,还需要扎实掌握纳氣沉於丹田,将氣運於全身上下的基础技巧。如果不明白这一点,即使努力多年也将白费工夫。当我们进行正规训练时,要确保我们的身体能够产生足够有效的情绪支撑,同时让我们的每一次呼吸都能流通各个内部区域。如果不能达到这样的水平,那么所有努力都会落空。

在执行正确姿势和技术的时候,我们应该通过鼻子发出"哼"声,用嘴巴发出"哈"声,让整个身体充满活力,让力量从丹田爆发出来,就像雷鸣一样响亮,就像崩塌一样震撞,以此来征服对手并制服他,用一种不可抗拒的大势压倒一切。这正是叱咤风云,与天地交锋的手段之一。

关于如何运用“数”、“息”的艺术

当我们进行任何形式或级别的问题解决方案或决策过程时,我们通常选择一个安静的地方,集中思想,把杂念排除出去。在那片宁静中,全身放松舌尖触碰上颚部位,项部伸直肩膀降低肘关节收缩胸腔抬起背部挺直尾闾处置圆裆步式踏出一步步走动。呼吸要柔软顺畅平稳细致,每一次吐故纳新都是完成一次完整数量整合动作。但更重要的是,要学会把自己的生命本源——太阳穴上的血液——转移到腹脏中央,然后再转移到脚尖,再回到心脏,然后再回到大脑顶端,这样你的生命本源就能够运行在你整个身体里。你必须先换掉老旧的事情然后取代新的东西,因为这是改变世界观念的一种方式,它会帮助你去发现自己隐藏起来最深处的一个神秘领域...

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