近日，一位拳友向我提出了一个问题：“‘舍已从人’容易理解，‘舍近求远’如何理解？”在太极拳学问研究中，“舍近求远”被视为错误而备受争议；然而，我对此有着不同的看法。

在太极拳的应用中，“野马分鬃攻腋下”是其中一例。这种技巧涉及到一种特殊的运用，其中“走化”代表了“舍近”，而“粘发”则体现了“求远”。同样的原理也适用于玉女穿梭势中的“摇化单臂托手上”，这里的“走化”和“粘托”分别对应于“舍近”的概念和实际操作。

任何武功技法的应用都必须遵循这一原则，即通过不断地寻找并实现新的平衡点，从而避免陷入既定的模式。这意味着我们必须不断地进行调整，以确保我们的动作既能够保护自己，又能够有效地攻击敌人。

2009年，在与浙江魏坤梁老师就这一话题进行深入探讨时，我得到了他的尊重，并建立了一段友好的关系。但是我始终坚持认为，在修习太极拳的时候，要想达到“我顺人背”的境界，就必须先通过实践来检验印证这一点，而不是简单地将其作为理论上的教条去接受或拒绝。

王宗岳在其《太极拳论》中提到的不仅是多误，而且也是多悟。在实践中，我们需要不断地学习和探索，直至找到真正符合自身需求和环境变化的一套方法，这就是所谓的"多悟"。至于"舍近求远"究竟正确还是错误，其答案只能来自于实践中的检验与反馈。

由于对这一话题表达肯定会招致批评，因此最近几年笔者对于这个话题缄口不言，但这并不意味着笔者放弃了自己的观点，而是选择以实际行动来证明自己的观点。我的体悟是：要想“我顺人背”，首先必须有能力做到“我顺人背”，这就要求我们在练习过程中不断提升自己，使自己的技能更加完善，从而使自己能够更好地适应各种情况下的挑战。这便是在无形之中实施了"舍已从人"，同时也为实现这一目标提供了可能，即使是在最紧迫的情况下，也能保持冷静，不失机智，以柔克刚，这便是一种高超的武艺。

因此，当有人问起关于"舍已从人""益寿延年的太极拳功夫，以及如何理解并实施这样的技巧时，我总结如下：首先要明确的是，真正高超的人不会为了追求某种特定的效果，而盲目采取某些措施，他们会根据具体情况灵活运用各项技能，使之成为一种自然流畅、内外兼修、平衡协调、整合统一的心身运动。此外，对待任何武术训练，都应该持有一颗开放的心态，不断学习，不断探索，最终达到个人最佳状态，这正是所谓的"老虎不准摸，一摸对你不客气”。

最后，由于本文内容涉及较为敏感的话题，本文撰写旨在为那些关心并希望了解更多关于中国武术秘籍大全书以及如何结合现代生活方式进行修行的一般读者提供一些指导性建议。