八法拳，源远流长，其历史可追溯至宋初道士陈搏。据说，陈搏在观察蛇与鹤的斗争后，创造出了这门拳术。他将此拳命名为“八法”，因为它融合了太极、心意和八卦三大派系之精华。通过不断地修炼和传承，这门拳术逐渐演化成了一种独特的武学体系。

1930年，一位名叫吴翼军的铁岭满族人，在上海开始教授这门神秘而复杂的技艺。吴翼军自称，他从河南开封的一位名叫陈光兴和陈鹤侣的人处了解到了这门古老的武学。但是，有人认为这个故事可能是一种虚构，因为早期关于武术创始人的传说往往充满了传奇色彩。

本着“体合于心，心合于意，意合于气，气合于神”的原则，这门拳法强调运动时要达到一种似动非动状态，即所谓“空”。这种状态意味着运动者的心灵与自然相通，不受外界干扰，从而达到一种内在的平静与集中。这正是八法中最深层次的修炼目标之一——实现内外一致，让身体成为精神意识活动的一面镜子。

八法中的每一个部分都有其独特之处：第一是气——行气集神；第二是骨——骨劲内敛；第三是形——化象模仿；第四是随——圆通策应；第五是提——顶悬虚空；第六是还——往来返复；第七是勒——静定守虚；第八乃伏——隐现藏机。在这些步骤中，每一步都要求练习者能够达成一种开放与关闭、上升与降下的平衡，以及对形象和空间（即虚无）的完美适应。此外，还有两个更高层次：一是在运动中保持清晰明确的心灵状态，即“神形清灵”；二是在行动中达到动静并重、通明透彻之境，即“动定静通”。

总结来说，“八法”既是一个方法论，也是一个修行途径，它以自身作为实践者的体验基础，同时又为他们提供了一套操作指南。通过不断地练习，每个练习者都会发现自己被引导进入一个更加深邃、更加真实的情感世界，那里不仅包含了肉身上的力量，更重要的是包含了心灵上的智慧和自由。