据我所见，杭州的文史资料中记载了这样一段历史：在1929年的第一届国术国考大会上，无极拳的传人张绍贤多次上台表演无极拳。随后，该拳法流入民间。在1992年江西南昌举行的全国武术观摩大会上，我展示了无极拳法系列中的无极拳、无极双刀和无极长剑器。

无極拳法源自古代武舉制度下的武科練習。

無極拳法系列主要內容可以分為廣義與狹義兩種。廣義來看，是指北宋以後由官方確定的武科練習內容，包括六韜等兵書文辭；劍術與槍術；馬箭、步箭、弓矢、大刀、小刀三大部分，即武舉練習系列。而狹義則是指以北宋理學“無極”理論為導向的一種獨特的練習現象，即北宋以後歷代官方武科科舉取士制度的基礎內容，包括劍術系列、槍術系列、三大部分行伍傷醫學三部分。

無極拳法系統中的主要内容，以御制式打击为主体部分，其中御制式打击是宋太祖御定的练习方式，相傳发源于春秋时代教育家孔子的整编而成的“六艺”之御艺。它的基本类目包括御制总纂、莲花掌、承袭掌、中拿掌，以及气功练习和八卦莲花掌等。此外，还有荆楚长枪（大枪、大刀、长戟）等长兵器，以及气剑、高低棒等短兵器。無極拳法的基本原则，

特色与功能

（一）無極練習の三項基本原則

一是劲力师范原則，每一門練習都有獨特姿勢與力量形成特有的氣功旋律，奠定技擊能力之基礎。

二是打法独立原則踢踏拿摔各自成體系相對獨立區別於套路表演，但與套路體系互促。

三是练习归经原則每一門练习必须归属一定經絡，並以套路演示為基本表達方式。

（二）無極練習の六大特色

文化傳承性通過師徒相傳形式繼承發展。

系統多樣性由於每個動作只對應一個經絡經絡系統複雜形態決定了文化多樣性。

運動舒適性通過特殊方法進行運動健身祛病效果，這是我們這個領域最根本特色之一。在運動中舒適感覺衡量正確性的輔助手段方法。

美學表現性要體現出人的原始自然狀態這非常重要的一點同時在其中悟悉靈長類狀態從中挖掘哲學思想蕴含著思維包羅萬象感知能力。

靈長動物質品要體現出人或群體原始自然狀態這非常重要的一點同時在其中悟悉靈長類狀態從中挖掘哲學思想蕴含著思維包羅萬象感知能力。

防衛打擊性能能發揮實戰作用不同的時代本特點內涵會產生不同的變化。

（三）無極練習の六大功能：

健身功能防身機能醫療機能征戰機能美學功能哲學功能分别符合人的健身需求防護需求醫療需求征服需要美觀欣賞需要哲學思考需要由于時代發展現在實際上的五大功能即健身機能防護需求醫療需求数據征戰已弱化不復存在