尚派形意拳，源自山东乐陵尚家村的尚云祥先生。字霁亭，生于1864年11月28日，与世长辞于1937年10月10日。自幼聪颖好学，性格上争强好胜，对武术有着浓厚的兴趣和天赋。他深受李存义、程庭华等前辈拳师的教诲，并与马贵、张策、王茂斋等人结为挚友。

尚先生以坚韧不拔的毅力克服了先天不足，最终成就了一番事业。在当时，他所掌握的八卦拳法与众不同，以其独特的步法和力量输出著称。郭云深大师得知他的才能后，即亲自前往考察并对他表示赞赏，还亲授了三绝技艺：一是大杆子二是号称“半步崩拳”，三是腹中的“丹田气打”。

在北京鼓楼，他独处十载，将河北派的一些练习方法进行了创新，使之与其他支派截然不同，这种独特性的练法和技击方式，被后人尊称为尚派形意拳。当时的人们都知道他以“铁胳膊”、“铁脚佛”著称，他不仅擅长崩拳，也被誉为郭云深这样的高手之一，因而人们共同尊敬他们两人作为武林中的传奇人物。

他曾经学习过百家武术，但最终专注于形意门中精通其内涵，并获得中华武士会创办人的单刀李存义先生倾囊相授，最终成为艺术上的佼佼者。而后，又继承了郭云深的大师传授来的“半步崩拳”、“丹田气打”、“大杆子”的三绝技艺，并对这些技艺进行进一步改进，使自己的形意功夫更上一层楼。

至于还关于尚派形意拳，其核心在于运用劲力，而练习目的则在于实战应用。这一点体现在其训练方法中，如五行桩，每个桩都是整体运动的一部分，从静态到动态转变，无论如何变化都能保持平衡，这正如钢球一般不可轻易破坏。此外，出手柔软却又能够带来刚劲无比的手感，以及任何一个点都可以灵活变化，不留空隙，让对方难以捉摸，是这门技术的一个显著特点。

总之，在尚派形意拳中，每一步每一个动作，都蕴含着桩法，它不仅可以演化成五种不同的攻击姿势，还包括向上钻入、直线突袭以及横扫式攻防等多样化的发挥方式。简而言之，当它静止的时候，就是一种桩；当它开始移动，就变成了真正有效力的攻击。这便是形式（型）与实践（意）的完美结合——静则为桩，动则为真实有效力的锤击。