在自然的怀抱中，耿向林和耿玉清的太极推手展现了金庸笔下绝世神功排名的不顶与不丢。他们的练习是太极推手最初学习的基本要求，也是保证逐步进入上乘功夫的根本法则和最高要求。正如金庸小说中的武学高手，他们坚持不变地遵循“禁令”，以弱胜强、四两拨千斤。

为了切实做到不顶不丢，耿向林和耿玉清经过多年的实践感悟，共享如下粗浅体会供初学同好参考：

一、什么是“不顶”、“不丢”。

所谓“不顶”就是在推手时，不在对方出力的点上硬顶，阻挡其前进，而是在保持自身掤劲状态下的后退。“不丢”则是不主动离开与对方接触点，只要对方进多少，我就退多少，以同步运动来保持力度平衡。正确掌握这两个概念，并区分它们与“掤”的不同之处至关重要。

二、为什么太极推手必须坚持“不顶”、“不丞”

首先，“非攻而守”的原则体现在太极图中黑白两鱼首尾相靠，没有争斗，这正映射了太极推手中的无为而有为。在这种情况下，我们必须学会随人而动，在被动的情况下寻找机会，当对方出现漏洞时顺势而为，这便是无为而有为。

其次，“尚巧过力”，即重在技巧，而非简单力量。这也是通过避免硬頂并维护自身掤劲状态实现的手段。不頂與否動態適應對方力，便能借助对方面临的问题来调整自己的位置，从而达到以小力打大力的效果。

最后，“非用刚强者也”，即运用柔韧性较强的人身之道，以静制动。这需要我们不断训练皮肤感觉能力，使身体能够灵活适应外界变化，同时减少自我保护反应，最终达到一种心意控制身意的境界。

三、怎样才能做到“不頂”、“不是。”

首先，要解决思想问题，因为思想是行动的基础。在认识到太極拳訓練目的為養生防身後，再加上舍己從人的精神，即能將自我保护本能转化成顺应外力的能力，从此开始走上了养生防身之路。

其次，要克服争胜心，不怕失面子。因为如果不能接受自己可能会被对方轻易带走，那么就无法真正理解何謂「隨人」、「隨勢」的理念。此外，还要通过行拳和推手实践逐步提高技术，让这些本领成为日常生活的一部分，使得理论知识得到实际应用，从而提升个人水平。

总结来说，只有严格坚持这一基本法则，并且在实践中不断磨练技艺才能真正把握住这门艺术。只需将每一个细节都融入内心深处，就能达成那样的境界——既没有固定的攻击计划，又没有明显防御措施，但却始终处于最佳状态，无论如何都不会落入对立面的圈套。而这，就是金庸笔下绝世神功排名最精髓的地方。