在我看来，太极拳的起源和运行与“太极”的辨证关系是叶式史探究的核心。这种古老而深邃的武术形式，其实是一种从远古时代就开始的一种原始本能行为的体现——拍打、挤压、撞击和翻滚。随着社会发展，它逐渐成为一种主要的手段和方法，并形成了多种形态。

江湖门派争斗、统治者的利用以及朝代更替战争，使得太极拳达到空前的兴盛和发展高峰。在这个鼎盛时期，各门各派武功达到了炉火纯青的顶峰。

中国武林进入其鼎盛时代后，太极拳创始人汇集了各派精华，将阴阳虚实转换作为灵魂，彻底改变了拳法，无敌于天下。而文人墨客参与研究，将意气变幻与外形动态有机融合，最终命名为太极拳。

然而，我们必须清楚地认识到，太极拳只是将“太极”学说融入其中，而非完全等同。它充分印证了“太纪”理念的合理性，但并不是一个严密文化框架，而仅是一种文化氛围。

今天，“太纪”概念已经家喻户晓，但我们不能混淆其与真正意义上的学习和理解。如果不正确地将“太纪”理念用于学习，则会错失真正掌握 太极拳技巧之路。这就是中国武林现状，也是中国威振四海的 太極拳面临着穷途末路的情况。

要让中国 的 太極拳进入奥运会，我们需要端正出发点和脚踏实地刻苦训练，不走样原版，一步一个脚印，以虚心求教的心态去学习。但为了正确运行 太極 拳，我们必须明确它与 “ 太紀 ” 理念之间正确关系：放下身价消除杂念，全心投入；老老实实向有德行师傅学习；平静心情松弛身体；整体放松至每个关节肌肤，每一动无不动且贯穿全身。此即为真谛，是唯一基本功，即人们讲到的整体放松功夫！

此外，在整体放松中，由于重心不断变化，便需通过自身虚实转换阴阳开合调整平衡，以保持中正立于不败之地。这种过程充分印证了 “ 太紀 ” 阴阳学说的可行性，因此可以称之为名称正言顺地说，“ 太紀 ” 只是指名词中的定语而已，是真正包罗一切理念又名扬全球货真价真的 中国 武林神手！