在明末的岁月里，闽越古都见证了四位儒士携手前往京城，以应对那一次考试。然而，由于朝廷的昏庸无道，他们未能如愿以偿。在这样的情形下，这些志存高远的学子决定踏上一段新的旅程，遍访名山古寺，不仅习文修身，也致力于武艺的磨练。他们深入研究了源自唐代梨山老母八女徒弟传承下的内家拳术——其中包括鸡、狗、鱼、儒四种拳法。这四种拳法不仅融合了上、中、下盘之技，更寓意着天地人和五行哲理：金鸡报晓象征天，顺地而为的地势，儒士代表人的尊贵，以及鱼游阴阳中求和平与谐。这些哲学思想，如老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”及“虚实观”，被巧妙地融入到武学中的每一个打击中，从而形成了一门独特且富有哲理的武术——儒家拳。

儒家拳，其实是一种将无极与太极相结合的大智慧，无极代表的是静态，而太极则是动态。当两者相遇，便生成了两仪，即心是眼所见之物。进一步发展，便变成了四相，每个相又对应着身体上的四肢。而这四肢再次演化成八卦，指向的是它们在运动中的各种变化。这种变化本身便蕴含着八八六十四卦之深奥，这一切都是从变化观出发，与自然界协调共生。

其打法桩桩如阵，每一步都充满力量，但并非单纯靠蛮力，而是通过气来催促力量，使其起源于根基，并且步履之间紧密联结，上下一体。一举一动，都表现出鸡步的优雅——双腿弯曲，将膝盖卷进去，同时夹住股肉提起肛门，让人行走直线，一路前进直至达目的地，再转向其他方向自由游移，就像翻转阴阳鱼一般灵活多变，不缠绕也不直接攻击，却能既缠绕又击中对方；既击中又带有缠绕的手腕操作，是真正的一手好功夫。在借势落地时，它就像是犬腿般强劲，有一种天人合一的情趣自然流露出来，没有任何刻意追求或显摆，只是在自然状态下展现出的完美境界。