在明末的闽越古都，有四位儒士携手前往京城参加科举考试，但因朝廷昏庸，他们未能如愿以偿。于是，这些志存高远的学者们决定辞去仕途，漫游名山大川，寻访古寺隐逸，以期修炼内功和武艺。在这段旅程中，他们学习了源自唐代梨山老母八女徒弟传授的内家拳术，其中包括七种拳法——鸡、狗、鱼、儒等四种。这些拳法不仅融合了上、中、下三盘的技巧，还寓意着天地人和谐相处。

他们将老子的哲学思想，如“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，巧妙地融入到武学中的练习之中，形成了一套独特的“儒家拳”。这门拳术以“无极生太极”的原则开始，无极代表的是静止，而太极则是动态；太极又演变成两仪，即心是眼；两仪再转化为四相，再次转变为八卦，其运动变化充满智慧与深邃。

在实战中，这门艺术体现出一种特殊打法，每一个动作都是经过深思熟虑后的自然流畅，因此被称作“桩桩如阵”。它依赖于气势来推动力量，从根部发力，并且步伐踏实，上下一致。其中，“鸡步之法”要求双腿弯曲，膝盖紧贴身体内部，同时提起股肉和肛门，使得行走像直线一样坚定而稳健。此外，它还能灵活地在八个方向移动，一脚翻转成另一种形状，就像阴阳鱼般自由自在地游弋，不缠绕也不攻击，却能够顺势击败对手。这样的技巧既可以缠住对方，又可以迅速释放出去，是真正体现了天人合一理念的一种武学表现形式。